КОЭВОЛЮЦИЯ

Найдено 9 определений
Показать: [все] [проще] [сложнее]

Автор: [российский] Время: [современное]

Коэволюция
совместная или одновременная эволюция биологических и культурных факторов жизни человека.

Источник: Философия логика и методология науки Толковый словарь понятий. 2010 г.

Коэволюция
совместная или одновременная эволюция биологических и культурных факторов жизни человека.

Источник: Философия науки. Эпистемология. Методология. Культура

Коэволюция
(от лат. co – приставка, означающая совместность + evolution – развертывание) – совместное развитие в рамках единой системы. Например, К. человека и природы в рамках ноосферы.

Источник: Философия антропокосмизма авторский словарь.

Коэволюция
совместимое, взаимосогласованное развитие человека и природы, основанное на такой деятельности человека, при которой сохраняется динамическое равновесие биосферы и обеспечивается дальнейшее развитие человеческого общества.

Источник: Философия и методология науки (понятия категории проблемы школы направления). Терминологический словарь-справочник 2017

Коэволюция
от лат. со — с, вместе + эволюция) — параллельная, совместная эволюция, а точнее, историческая адаптация природы и человечества; взаимное приспособление в ходе эволюции: разных форм живого, обитающих совместно (насекомых и опыляемых растений); разных органов одной особи.

Источник: Начала современного естествознания: тезаурус

Коэволюция
лат. с, вместе + развертывание) —  1) то же, что коадаптация, т. е. эволюционно-биологическое взаимодействие видов без обмена генетической информацией (см. Информация генетическая); фактически так связаны все виды в составе биоценоза (см. Биоценоз), а тем более пищевой сети и цепи; 2) параллельная, совместная эволюция, а вернее, историческая адаптация природы и человечества.

Источник: Концепции современного естествознания. Словарь основных терминов

КОЭВОЛЮЦИЯ
концепция современной философии науки, считающая необходимым осуществить переход от раздельного рассмотрения эволюции человеческого общества и биосферы к построению общей теории эволюции единой системы «биосфера + человеческое общество». Только таким путем, считают представители этой концепции (Н. Моисеев и др.), возможно предложить оптимальное решение не только современных глобальных проблем, стоящих перед человечеством, но и обеспечить его выживание в будущем. (См. глобальные проблемы, глобалистика, биосфера, общество).

Источник: Философия науки: Словарь основных терминов

КОЭВОЛЮЦИЯ
принцип сопряженного, взаимообусловленного изменения систем или частей системы внутри целого. Понятие «коэволюции» является биологическим по своему происхождению, и основано  на изучении совместной эволюции различных биологических объектов и уровней их организации. Сегодня это  понятие  становится общенаучной универсальной категорией,  охватывая обобщенную  картину  всех  мыслимых  эволюционных  процессов  –  это  и  есть глобальный  эволюционизм,  характеризуя  как  материальные,  так  и  идеальные (духовные) системы. Если самоорганизация имеет дело со  структурами, состояниями системы, то коэволюция – с отношениями между развивающимися системами,  с  корреляцией  эволюционных  изменений,  отношения  между  которыми сопряжены,  взаимоадаптированы.  Коэволюция  остро  ставит  вопрос  о  синтезе знаний, о необходимости совмещения различных уровней  эволюции, различных представлений о коэволюционных процессах, выраженных не только в науке, но и в искусстве, религии, философии и т.п. Коэволюционные процессы совершается в единстве природного и  социального, поэтому на современном этапе развития науки нужно тесное единство и постоянное взаимодействие естественнонаучного и гуманитарного знания. Методологи призывают осознать, что  коэволюционное сосуществование природы и общества становится проблемой планетарного масштаба и приобретает первостепенную значимость.

Источник: Философия науки и техники: словарь

КОЭВОЛЮЦИЯ
со - приставка, обозначающая в ряде языков совместность, согласованность; лат. evolutio - развертывание) - термин, используемый современной наукой для обозначения механизма взаимообусловленных изменений элементов, составляющих развивающуюся целостную систему. Возникнув в биологии, понятие "К." постепенно приобретает статус общенаучной категории. В философской литературе применяется, главным образом, в двух основных смыслах: в широком - когда термином "К." обозначается совокупная, взаимно адаптивная изменчивость частей в рамках любых биосистем (от молекулярного и клеточного вплоть до уровня биосферы в целом). Примером таких отношений служат, например, взаимные изменения видов-партнеров в экосистемах "паразит - хозяин", "хищник - жертва". Результатом такой коадаптивной изменчивости может быть как сохранение биосистемы в уже достигнутом оптимальном состоянии, так и ее совершенствование. В природе коэволюционное становление и сохранение биосистем осуществляется как объективный процесс в рамках естественного отбора, который из всех возможных трансформаций тех или иных компонентов системы оставляет лишь взаимно совместимые. В более узком смысле понятие "К." используется для обозначения процесса совместного развития биосферы и человеческого общества. Концепция К. природы и общества, с которой первым выступил Н.В. Тимофеев-Ресовский (1968), должна определить оптимальное соотношение интересов человечества и всей остальной биосферы, избежав при этом двух крайностей: стремления к полному господству человека над природой ("Мы не можем ждать милостей от природы..." - И. Мичурин) и смирения перед ней ("Назад, в природу!" - Руссо). Согласно принципу К., человечество, для того, чтобы обеспечить свое будущее, должно не только изменять биосферу, приспосабливая ее к своим потребностям, но и изменяться само, приспосабливаясь к объективным требованиям природы. "Мы столь радикально изменили нашу среду, - утверждал Н. Винер, - что теперь для того, чтобы существовать в ней, мы должны изменить себя". Именно коэволюционный переход системы "человек - биосфера" к состоянию динамически устойчивой целостности, симбиоза и будет означать реальное превращение биосферы в ноосферу. Для обеспечения этого процесса человечество должно следовать, прежде всего, экологическому и нравственному императивам. Первое требование обозначает совокупность запретов на те виды человеческой деятельности (особенно - производственной), которые чреваты необратимыми изменениями в биосфере, несовместимыми с самим существованием человечества. По Я. Тинбергену "научное понимание нашего поведения, ведущее к его контролю, возможно, наиболее насущная задача, стоящая сегодня перед человечеством. В нашем поведении имеются такие силы, которые начинают создавать опасность для выживания вида и... для всей жизни на Земле". Второй императив требует изменения мировоззрения людей, его поворота к общечеловеческим ценностям (например, чувству уважения любой жизни), к умению ставить превыше всего не частные, а общие интересы, к переоценке традиционных потребительских идеалов и т.д. К сожалению, сознание людей очень консервативно и с трудом отказывается от стереотипных представлений об отношении человека к природе.
B.C. Вязовкин

Источник: Новейший философский словарь

Найдено научных статей по теме — 12

Читать PDF
225.53 кб

Биосоциальная коэволюция и ноосферогенез

Гетманов И. П.
Читать PDF
460.76 кб

Развитие, эволюция, коэволюция: соотношение понятий

Кудряшев А. Ф.
Читать PDF
271.94 кб

Коэволюция науки и нравственности – новая парадигма культуры

Салов Евгений Иванович, Салова Светлана Евгеньевна
Читать PDF
163.46 кб

К вопросу становления парадигмы «Коэволюция сложных социальных и природных систем»

Бурзалова Арюна Андреевна
Через историю всей человеческой цивилизации проходят две взаимоисключающие стратегии отношений человека и природы: установка на покорение природы и установка на смирение перед ней.
Читать PDF
388.32 кб

Коэволюция: путь к реальному будущему

Булыго Е.К.
Анализируется проблема коэволюции как способ гармонизации социальной сферы.
Читать PDF
137.89 кб

Глобальная экологическая безопасность: устойчивое развитие или коэволюция?

Кочергин Альберт Николаевич
Статья посвящена обоснованию коэволюционного принципа отношений общества и природы как обеспечивающего возможность перехода биосферы в ноосферу.
Читать PDF
341.37 кб

Коэволюция человека и ноосферы (полевой аспект)

Коваленко С. В.
Исследуется методология поля как основа коэволюции человека и биосферы и влияние этой методологии на преподавание проблемы человека в естественнонаучных и гуманитарных циклах.
Читать PDF
722.66 кб

КОЭВОЛЮЦИЯ И НООСФЕРА В ПАНОРАМЕ АКТУАЛЬНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ: КРАТКИЙ ОБЗОР

Бурак Петр Михайлович
В статье излагаются результаты краткого анализа ряда монографий, диссертационных работ и статей известных в мире исследователей, белорусских философов и ученых, специалистов ближнего и дальнего зарубежья, разрабатывающих проблемат
Читать PDF
303.36 кб

Генетические модели экогуманитарной коэволюции

Языков Константин Геннадьевич, Залевский Генрих Владиславович
Рассмотрены современные отечественные антропопсихологические коэволюционные модели с позиции информационнознаковых структур.
Читать PDF
225.23 кб

Идея коэволюции человека и природы в культуре землепользования

Кашин В. В.
Рассматриваются факторы развития коэволюционной идеи человека и природы в культуре землепользования.
Читать PDF
81.11 кб

Историко-философский аспект концепции коэволюции

Маслова Е. В.
Философская идея коэволюции имеет биологическое происхождение. Современный интерес к ней объясняется необходимостью искать пути выхода из сложившейся экологической ситуации.
Читать PDF
315.12 кб

Особенности коэволюции природы, общества и культуры

Ильин Александр Александрович
Рассмотрено явление коэволюции трех систем планетарного уровня: природы, культуры и общества. Приведены примеры проявления эволюционных закономерностей соответствующих структур для этих планетарных систем.

Похожие термины:

  • геннокультурная коэволюция

    ГЕННОКУЛЬТУРНАЯ КОЭВОЛЮЦИЯ (от лат. со — вместе и evolutio — развертывание) — двустороннее взаимодействие генетических и культурных факторов с обратными связями. В конце 20 в. в социобиологии были раз