Иероглифов

 (или символов) теория — гносеологическая концепция, стремящаяся доказать, что при помощи ощущений в сознании создаются не образы, отражающие черты предметов и явлений, а символы, знаки, иероглифы, не имеющие ничего общего с вещами и их свойствами. И. т. была разработана Т. Гельмгольцем на базе т. наз. «закона специфической энергии органов чувств», сформулированного И. Мюллером (согласно этому закону, специфика ощущений зависит не от внешних воздействий, а от особенностей органов чувств. Напр., любое воздействие на орган зрения порождает ощущение света). Термин «иероглиф» ввел Г. В. Плеханов. Такая т. эр. вносит в гносеологию элемент агностицизма. Диалектический материализм не считает ощущение простой копией качеств предметов. Элементарные ощущения, возникающие при взаимодействии с объективным миром, зависят и от специфической организации органов чувств. Однако сама специфика органов чувств определяется в конечном счете такими объективными и постоянными носителями информации об изменениях среды, как электромагнитные, волны (свет), колебания воздуха (звук) и т. п. С др. стороны, элементарные ощущения есть субъективный образ объективного мира. Они — те субъективные средства, с помощью к-рых воспроизводится реальный образ внешних вещей. Поэтому ощущения связывают нас с действительностью, а не являются непроходимой пропастью, разделяющей сознание человека и объективный мир. Критику ошибок Плеханова по этому вопросу дал Ленин в «Материализме и эмпириокритицизме».