ИППОКРЕНА, или ГиппокренаИППОЛИТ Жан

ИППОЛИТ

Найдено 6 определений термина ИППОЛИТ

Показать: [все] [краткое] [полное] [предметную область]

Автор: [отечественный] [зарубежный] Время: [советское] [современное]

ИППОЛИТ (Жан)

французский философ (Жонзак, 1907 — Париж, 1968). Профессор Сорбонны, затем — Коллеж де Франс, директор Высшей нормальной школы. Своим «Переводом Феноменологии Гегеля» (1939-1941) и комментарием «Генезис и структура Феноменологии духа» (1947) внес значительный вклад в распространение во Франции гегелевской мысли. «Введение в философию истории Гегеля» (1948) и «Логика и существование» (1953) продолжают размышления о Гегеле. «Очерки о Марксе и Гегеле» демонстрируют оригинальность ранних произведений Маркса.

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Философский словарь

Ипполита

греч.)  – царица амазонок, дочь Ареса. Рассказы об И. связаны с мифами о Геракле и Тесее. Эврисфей потребовал, чтобы Геракл принес его дочери волшебный пояс, который носила И. (шестой подвиг героя). Геракл убил И. и взял ее пояс (вариант: Геракл захватил И. в плен и отдал Тесею). Подругой версии мифа, Тесей сам воевал против амазонок и захватил в плен их царицу. Чтобы спасти И., амазонки вторглись в Аттику, достигли Афин, но потерпели поражение у холма Ареса. Когда Тесей праздновал свадьбу с Федрой, И. (у которой от Тесея был сын Ипполит) с амазонками явилась на пир, чтобы помешать свадьбе, но была убита в схватке.

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Мифологический словарь

Ипполит

греч.)  – сын афинского царя Тесея и Антиопы (вариант: Ипполиты или Меланиппы). И. был искусным охотником, почитателем богини Артемиды. Он был равнодушен к любви, поэтому Афродита разгневалась на него и внушила его мачехе Федре любовь к пасынку. И. отверг ее домогательства, и Федра оклеветала юношу перед отцом. Царь призвал на него гнев Посейдона. Когда И. на колеснице мчался по берегу моря, Посейдон послал быка, испугавшего коней. И. упал с колесницы и был затоптан собственными конями. Богиня Артемида открыла правду Тесею и примирила отца и умирающего И. По одному из мифов, Ипполит был воскрешен Асклепием, но не простил отца, и Артемида перенесла его в Италию. По другому мифу, И. был превращен в созвездие Возничего.

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Мифологический словарь

ИППОЛИТА

Царица амазонок. Рассказы об И. связаны с мифами о Геракле и Тесее. По наиболее распространенному мифу, Геракл должен был доставить Эврисфею волшебный пояс, который носила И. Геракл убил И. и добыл пояс. По другой версии мифа, Геракл взял И. в плен и отдал Тесею.

Иногда мифы о Геракле и Тесее сливаются, герои в них изображаются воюющими вместе против И. (варианты: против Антиопы или Меланиппы). По одному из вариантов, Тесей предпринял самостоятельный поход против амазонок и захватил в плен их царицу. Чтобы спасти свою царицу, амазонки вторглись в Аттику, достигли Афин, но потерпели поражение у холма Ареса. Когда Тесей справлял свадьбу с Федрой, И. (у которой от Тесея был сын Ипполит) в сопровождении амазонок явилась на пир, чтобы перебить пирующих, но была убита людьми Тесея (варианты: самим Тесеем, либо ее нечаянно убила амазонка Пенфесилея).

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Словарь греческой мифологии

Ипполит

(Hippolytus, са. 170са. 236).

Грекоязычный пресвитер в церкви в Риме; возглавлял борьбу против епископа Каллиста, закончившуюся церковным расколом. Вместе со сменившим Каллиста на епископской кафедре Понтианом был сослан в Сардинию в годы правления императора Максимина (235). Перед своей смертью в Сардинии Ипполит, вероятно, помирился с Понтианом, и оба были прославлены как мученики.

Ипполит автор нескольких важных трудов. В книге "Обличение всех ересей" (края также известна под названием "Философумены") он в основном анализирует учение гностических сект, все ошибки крых связывает с философией. "Апостольские постановления" Ипполита это наиболее полный источник правовых и литургических традиций доникейской Церкви, относящихся к крещению, евхаристии, рукоположению и вечере братства. "Комментарий на Даниила" представляет собой, вероятно, самый древний комментарий ортодоксальной Церкви; он написан в духе хилиастической эсхатологии. В трактате "Против Ноэта" критике подвергнута ранняя форма модализма. На статуе Ипполита, предположительно изготовленной еще при жизни, выбита надпись, перечисляющая его творения, а также приводится таблица для расчетов празднования Пасхи.

Воззрения Ипполита обрели четкую форму в ходе полемики с Каллистом. Помимо разницы в происхождении (Каллист в прошлом был рабом и практически не имел образования, в отличие отИпполита свободного, высококультурного человека) и участия в острой борьбе за епископскую кафедру, их разделяло несогласие по двум важным доктринальным вопросам. Ипполит отстаивал христологию Логоса и различал Отца с Сыном до такой степени, что Каллист называл его "дитеистом". В свою очередь Каллист и его предшественник Зеферин делали столь большой упор на единство Бога, что Ипполит не видел разницы между их учением и модализмом Савеллия. К-ром е того, Ипполит придерживался ригористических взглядов на церковную дисциплину; он отвергал какуюлибо возможность примирения Церкви с теми, кто виновен в тяжких грехах, и оставлял право их прощения Богу. Позиция Каллиста отличалась большей гибкостью, и он провозглашал готовность Церкви к прощению, особенно в случаях сексуальных прегрешений.

Е.Ferguson (пер.Ю.Т.) Библиография: С. Wordsworth, Hippolytus and the Church of Rome: J.J. I. von Dollinger,Hippolytus and Callistus; A. dAles,La theologie de Saint Hippolyte; R.H.Connolly,The SoCalled Egyptian Church Order and Derived Documents; B.S. Easton, The Apostolic Tradition of Hippolytus; J. M. Hanssens, La liturgie dHippolyte; Gregory Dix,The Treatise of the Apostolic Tradition of St. Hippolytus of Rome.

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Теологический энциклопедический словарь

ИППОЛИТ

Hyppolite), Жан (род. 8 янв. 1907) – совр. бурж. франц. философ-идеалист; принадлежит к направлению франц. экзистенциализма, возглавляемому Сартром. Проф. философии в Сорбонне, директор Высшей нормальной школы. На формирование взглядов И. определ. влияние оказало нем. неогегельянство. И. перевел на франц. язык "Феноменологию духа" Гегеля (1939) и выступил с рядом работ о гегелевской философии ("Генезис и структура „Феноменологии духа“" – "Genese et structure de la ph?nom?nologie de l´Esprit", 1947; "Введение в "Философию истории" Гегеля" – "Introduction ? la philosophie de l´histoire de Hegel", 1948. "Логика и существование" – "Logique et existence", 1952). Юношеские произв. Гегеля И. рассматривал как ключ к пониманию гегелевской философии вообще. Вслед за нем. неогегельянцем Глокнером он считал, что в основе гегелевского панлогизма лежит "трагическое" видение мира. Заявляя, что Гегель ближе к Кьеркегору, чем это представляется на первый взгляд, И. утверждает, что такие проблемы, как проблема существования небытия, абсолютной свободы, трагизма человеч. бытия и др., нашли в учении Гегеля решение, близкое к экзистенциалистскому. Вместе с тем И. усматривает в учении Гегеля противоположные тенденции и ставит вопрос: "как примирить гегелевскую философию истории (которая есть собственно философия человеческой истории) и абсолютное знание логики" ("Etudes sur Marx et Hegel", P., 1955, p. 203). Эти воззрения дают основание считать И. одним из представителей неогегельянской тенденции во франц. экзистенциализме. В работах о "Капитале" Маркса И. пытается провести мысль о том, что марксистское учение о капиталистич. формации базируется не столько на экономич. анализе фактов, сколько на восходящих к Гегелю филос. предпосылках (важнейшие среди них – это трансформированные гегелевские концепции "отчуждения" и "господина и раба") и этич. предпосылках (требование справедливости). Поскольку филос. и этич. положения, в понимании И., не относятся к области объективного науч. знания, то наличие их в марксизме лишает якобы предвидение Маркса о путях развития общества характера науч. истины и превращает его в разновидность религ. пророчества. Марксистская диалектика изображается И. как "синтез идеализма и реализма" (там же, р. 153). Выявление и анализ филос., этич. и прочих предпосылок марксистского учения является для И. путем к "преодолению марксизма, исходя из объективного исследования труда самого Маркса" (там же, р. 143). Работы И. пользуются большой известностью среди бурж. философов. На отд. его положения опирались католич. критики марксизма во Франции (Биго, Кальвез, Шамбр). Взгляды И. были подвергнуты критике в таких работах франц. марксистов, как "Возврат к Гегелю – последнее слово университетского ревизионизма" (в сб. "Против буржуазных и право- социалистических фальсификаторов марксизма", М., 1952), "Перспективы человека" Р. Гароди (R. Garaudy, Perspectives de l´homme, 2 ?d., 1960), "Панорама современной французской философии" Л. Сева (L. S?ve, Panorama de la philosophie fran?aise contemporaine, "Pens?e", 1960, No 91–92). Лит.: Дeни А. [и дp.], Марксисты отвечают своим католическим критикам, пер с франц., М., 1958; Эфиров С. ?., От Гегеля к... Дженнаро, М., 1960. В. Кузнецов. Москва.

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Философская Энциклопедия. В 5-х т.

Найдено схем по теме ИППОЛИТ — 0

Найдено научныех статей по теме ИППОЛИТ — 0

Найдено книг по теме ИППОЛИТ — 0

Найдено презентаций по теме ИППОЛИТ — 0

Найдено рефератов по теме ИППОЛИТ — 0