торжества, проноцимыц в период франц. бурж. революции н Париже и провинциях по инициативе представителей крайнего санкюлотиэма. Р. к. порожден движением за дехристиа-пизацию и подъемом рсволюц. патриотизма. Р. к. не носил религ. характера. «Культом» его можно назвать лишь потому, что в чем фигурировал ряд обрядов и сим-волич. церемоний, напоминающих религ. культ: цсрк. здания были переименованы и храмы Разума, статуи святых были заменены бюстами героев революции. Робеспьер запретил проведение «праздников Разума» и попытался противопоставить христианству и Р. к. вер-ховного существа культ.
РАЗУМА КУЛЬТ
РАЗУМА КУЛЬТ
Источник: Атеистический словарь
РАЗУМА КУЛЬТ
в период франц. бурж. революции - торжества, к-рые, по мысли их инициаторов, гл. о. якобинцев, должны были заменить культы всех религий. Организаторами движения за установление Р. к. были А. Шомет, Ж. Эбер, А. Клоотс и С. Марешалъ, к-рый разрабатывал программу торжеств, сочинял гимны в честь разума. Первый «праздник разума» состоялся в соборе Парижской богоматери 10 ноября 1793. Хотя ми. видные сторонники Р. к. не были атеистами, сам этот культ имел атеистич. направленность. Но в нем сохранялись и нек-рые религ. формы: избрание «богинь разума» в дни празднеств, «алтари разума» и т. п. Сама форма культа имеет религ. происхождение. Осуждение руководителями якобинцев движения за т. н. дехристианизацию, формой к-рой был Р. к. (выступление Робеспьера 21 ноября 1793, декрет Конвента 6—8 дек. о свободе культов), привело к сокращению размаха, но не к полной ликвидации Р. к. С установлением «культа верховного существа» Р. к. в ряде мест слился с ним. Падение якобинской диктатуры в результате термидорианского переворота привело к ликвидации обоих культов.