Правдивость
ПРАВДИВОСТЬ
нравственно‑психологическая черта личности, сделавшая для себя правилом говорить истину всегда и везде, не зависимо от обстоятельств, не скрывать от других людей и самого себя действительное положение дел; соответствие высказываний говорящего субъекта его мыслям, взглядам и убеждениям.
Источник: Истина и ложь в терминах понятиях и определениях. Анапа. 2018
ПРАВДИВОСТЬ
соответствие высказываний, слов говорящего его мыслям и убеждениям. Поскольку такое соответствие составляет суть всякой речи, то оно предполагается со стороны того, к кому обращаются; слушающий полагается на правдивость другого и основывает на ней свое доверие к говорящему. Злоупотреблением этим доверием является ложь.
Источник: Философский энциклопедический словарь
ПРАВДИВОСТЬ
(Wahrhaftigkeit) — соответствие высказываний, слов говорящего его мыслям и убеждениям. Так как такое соответствие составляет суть всякой речи, то оно предполагается со стороны того, к кому обращаются; слушающий полагается на правдивость другого и основывает на ней свое доверие к другому. Злоупотреблением этим доверием является ложь; см. Неправедность. На практике допускается отклонение от правдивости, когда говорящий знает, что его аргументы не являются строго доказанными, но умалчивает об этом, чтобы не снизить действенность сказанного.
Источник: Философский словарь [Пер. с нем.] Под ред. Г. Шишкоффа. Издательство М. Иностранная литература. 1961
Правдивость
Отнюдь не то же, что истинность. Правдивость – это свойство человека, уверенного, что он говорит правду, не обманывая ни окружающих, ни самого себя. Следовательно, правдивость – это объективное предрасположение субъекта (он может быть вполне искренним, но при этом сообщаемое им может быть очень далеко от истины), тогда как истина – это скорее объективность. Иначе говоря, истина – свойство того, что на самом деле таково, правдивость – свойство того, что выглядит правдоподобным. Так, по Декарту, истинный Бог – это правдивый Бог. Но он не потому истинный Бог, что он правдив; он правдив, потому что он истинный Бог (то есть потому, что он на самом деле Бог).
Источник: Философский словарь.
ПРАВДИВОСТЬ
черта того, кто не лжет или кто имеет обыкновение говорить правду: говорят о правдивости историка. Декарт, считавший, что «доброта» Бога не позволяет ему нас обманывать (сделать мир в себе отличным от познаваемого нами мира), говорил о божественной правдивости: «Именно из божественной правдивости, воспринимая мир, мы можем заключить, что это действительно воспринимаемый нами «подлинный мир», а не иллюзия». Правдивость — моральная черта поведения. Она отличается от истины, представляющей собой теоретический атрибут знания. Понятие правдивости близко понятию истинности, аутентичности, означающему манеру проживания истины, манеру «быть истинным», т.е. моральную добродетель.
Источник: Философский словарь
Правдивость
Строгая правдивость взрослых по отношению к детям является, конечно, абсолютно необходимой, если взрослые не хотят, чтобы дети научились лгать. Родители, провозглашающие ложь грехом и тем не менее уличенные своими детьми во лжи, утрачивают всякий моральный авторитет. Идея говорить правду детям совершенно нова; вряд ли кто-либо поступал так до нынешнего поколения. Я очень сомневаюсь в том, что Ева поведала Каину и Авелю правду о яблоках; я убежден, что она сказала им, что никогда не ела ничего такого, что могло бы ей повредить.
Под правдивостью я понимаю обыкновение составлять наши мнения, руководствуясь очевидностью, и придерживаться этих мнений с той мерой убежденности, которую эта очевидность оправдывает. Эта мера никогда не достигает полной уверенности, и поэтому мы всегда должны быть готовыми признать новую очевидность вопреки прежним убеждениям. Более того, поступая по убеждению, мы должны, если это возможно, предпринимать только такое действие, которое будет полезным даже в том случае, когда наше убеждение более или менее ошибочно; следует избегать действий, которые окажутся губительными, если наше убеждение не является абсолютно истинным.
ПРАВДИВОСТЬ
моральное качество, характеризующее человека, сделавшего для себя правилом говорить истину, не скрывать от др. людей и самого себя действительное положение дел. Требование П. является общечеловеческим (Общечеловеческое и классовое в нравственности). Оно вытекает из потребности людей иметь правильное представление об об-ве, в к-ром они живут, о поступках окружающих, к-рые они должны оценивать, о жизненных обстоятельствах, в к-рые они попадают. Однако на практике в классово антагонистическом об-ве это требование почти всегда нарушалось, вступая в противоречие с интересами господствующих классов и частных лиц. Поскольку само об-во основано на антагонизме классовых и частных интересов, его защита в политике, оправдание в идеологии, достижение отдельным человеком успеха в борьбе за положение необходимо требовали обмана. П. реально допускалась лишь в определенных пределах и дополнялась в той или иной мере узаконенной ложью. Идеологи господствующих классов изыскивали возможность оправдания обмана и сокрытия правды - «святая ложь» во имя «высшего интереса»; «ложь во спасение» якобы ради самих обманутых, к-рые «не поймут» или сделают для себя неправильные выводы из той правды, к-рую узнают. Коммунистическая нравственность исходит из того, что подлинная сознательность может строиться только на основе знания людьми правды, какова бы она ни была, на глубоком понимании всеми социально-исторических противоречий и жизненных. конфликтов, реальной оценке трудностей и критике недостатков. Поэтому она непримирима ко всякой лжи в общественно-политической и личной жизни. Коммунистическая партия основывает свою политику на доверии к народу, откровенном признании недостатков и считает обман недопустимым средством в руководстве массами. Практика очковтирательства, попытки приукрашивания действительности подвергаются суровому общественному осуждению.
Источник: Словарь по этике