ОДИССЕЙ
ОДИССЕЙ
Царь острова Итака, сын Лаэрта и Антиклеи. По некоторым вариантам мифа, О. – сын Сизифа, который соблазнил Антиклею еще до ее брака с Лаэртом. Более того, отец Антиклеи Автолик – «великий клятвопреступник и вор» был сыном Гермеса и помогал ему во всех хитростях, отсюда наследственные, идущие от Гермеса, ум, практицизм, ловкость О.
О. проявляет себя еще до того, как началась Троянская война. Находясь среди многочисленных женихов царицы Елены, О. предпочитает ее двоюродную сестру Пенелопу – племянницу Тиндарея и берет ее в жены. Однако после похищения Елены Парисом О. должен принять участие в походе под Трою. Не желая оставлять любимую супругу и только что родившегося сына Телемаха, О. притворяется безумным, но его изобличает в притворстве Паламед (за это впоследствии погубленный О.), испытав О. на его любви к сыну. Под Трою О. отправляется с 12 кораблями. Он помогает грекам установить местонахождение Ахилла, спрятанного Фетидой на острове Скирос, и обнаружить его среди служанок Деидамии, дочери царя Ликомеда. Затем О. поручается доставить в Авлиду обреченную на заклание Артемиде Ифигению. По его же совету греки оставляют на острове Лемнос раненого Филоктета (которого впоследствии на десятом году войны он привозит вместе с луком под Трою).
До начала военных действий О. вместе с Менелаем направляется в Трою, безуспешно пытаясь уладить дело миром.
После смерти Ахилла ему присуждаются доспехи погибшего героя, на которые претендует также Аякс Теламонид. Захватив троянского прорицателя Гелена, О. узнает от него, что одним из условий победы является обладание статуей Афины Паллады (палладием), находящейся в ее храме в Трое. Под видом нищего О. проникает в осажденный город и похищает палладий. О. поручается доставить с острова Скирос Неоптолема; ему же принадлежит, по одной из версий, мысль о постройке деревянного коня.
Десятилетнее возвращение О. и его спутников на родину начинается после падения Трои и содержит множество приключений и опасностей, от которых погибают почти все спутники О.
Добравшись до Итаки, преображенный Афиной в старого нищего, О. находит сначала приют у верного слуги – пастуха Эвмея. Он дает опознать себя Телемаху, а затем приходит в свой дом и, никем больше не узнанный, становится свидетелем бесчинств женихов, вынуждающих Пенелопу выбрать себе нового мужа. О. приходится вступить в борьбу с нищим Иром и испытать на себе всяческие издевательства со стороны женихов.
Выдав себя в беседе с Пенелопой за критянина, встречавшего некогда О., он старается внушить ей уверенность в возвращении супруга. Между тем старая нянька Эвриклея, которой Пенелопа поручает вымыть ноги страннику, узнает О. по шраму на ноге, но под страхом наказания хранит тайну. В день, когда Пенелопа по внушению Афины устраивает для женихов состязание в стрельбе из лука, принадлежавшего О., и никто из них даже не в состоянии натянуть тетиву, О. завладевает луком и стрелами и вместе с Телемахом с помощью Афины убивает всех своих оскорбителей. Пенелопе и Лаэрту, потерявшим всякую надежду на возвращение, О. дает себя узнать по только им одним известным приметам. С согласия Зевса Афина устанавливает мир между О. и родственниками убитых женихов, и О. остается мирно царствовать на Итаке.
Во время одной из отлучек О. на Итаку прибывает Телегон (сын О. и Кирки), посланный матерью на розыски отца. Между пришельцем и вернувшимся О. происходит сражение. Прежде чем противники успевают назвать друг друга, Телегон смертельно ранит не узнанного им отца. После запоздалого опознания Телегон забирает тело О. для погребения на остров к Кирке. По другим версиям, О. мирно умер в Этолии или Эпире, где почитался как герой, наделенный даром посмертного прорицания. Возможно, что здесь издавна существовал местный культ О., распространившийся затем в Италии.
Источник: Словарь греческой мифологии
Одиссей
греч.) – от «гневаться», Улисс (рим.) – царь о-ва Итака, сын Лаэрта и Антиклеи, внук Автолика, правнук Гермеса по материнской линии. (По некоторым версиям мифа, О. считают сыном прославленного обманщика Сисифа, соблазнившего Антиклею до ее брака с Лаэртом.) Во всех обстоятельствах О. является образцом практического ума, красноречия, дальновидности и хитрости. Свою супругу Пенелопу, дочь Икария, О. получил в жены благодаря посредничеству ее дяди Тиндарея в награду за мудрый совет о замужестве Елены (вариант: за победу в состязании в беге). Вскоре после рождения сына Телемаха О. по просьбе Агамемнона и Менелая принял участие в походе греков на Трою. (По одной из версий, О. пытался уклониться от участия в войне, для чего прикинулся сумасшедшим и вспахивал поле, засеивая его солью. Чтобы разоблачить О., Паламед положил в борозду новорожденного сына О., и тот провел плуг мимо младенца, выдав себя.) Грекам было предсказано, что первый, кто ступит на троянскую землю, должен погибнуть, поэтому они не решались сойти с кораблей. Тогда О. бросил свой щит на землю и спрыгнул на него. Не заметив его уловки, вслед за ним с корабля спрыгнул Протесилай и был убит Гектором. До начала военных действий О. вместе с Менелаем участвовал в неудачном посольстве к троянскому царю Приаму, надеясь добиться возвращения Елены мирным путем. Под Троей О. прославился храбростью, хитростью и умом (его обычные эпитеты – «многоопытный», «хитроумный»), в стрельбе из лука он уступал только Филоктету. На десятом году войны О. убедил греков продолжать войну, выставив на посмешище призывавшего к миру Терсита. Вместе с Диомедом О. взял в плен троянского лазутчика Долона и совершил ночную вылазку против фракийского царя Реса, захватив его волшебных коней. Узнав, что одним из условий победы является обладание священной статуей (палладием) Афины Паллады, покровительницы Трои, О. сумел похитить ее из Трои, проникнув в город под видом нищего. Афина покровительствовала О. и помогала ему во всех делах. После смерти Ахилла О. досталось оружие павшего героя, за которое он соперничал с Аяксом Теламонидом. По совету О. греки соорудили пустотелого деревянного коня, благодаря которому захватили Трою. При возвращении на родину О. пришлось пережить множество приключений. В начале странствия он побывал на земле киконов (Фракия), где потерял часть своих спутников. Вскоре после этого О. попал в страну лотофагов, питавшихся лотосом, который заставлял забывать прошлое. Затем корабли О. прибыли к киклопам, где он с 12 спутниками попал в плен к великану-киклопу Полифему. Потеряв шестерых товарищей, О. опоил Полифема фракийским вином, выколол ему глаз и спасся с оставшимися спутниками. Отец Полифема Посейдон разгневался на О. и стал преследовать его. На о-ве владыки ветров Эола О. получил в подарок завязанный мешок со встречными ветрам, чтобы они не мешали его кораблям вернуться домой, но его спутники из любопытства развязали мешок, и вырвавшиеся на свободу ветры угнали суда в открытое море. Их прибило к земле людоедов лестригонов, погубивших все корабли О., кроме одного, на котором О. достиг о-ва Эя. Владелица острова волшебница Кирка превратила половину его спутников в свиней, и только с помощью Гермеса О. удалось вернуть им человеческий облик. Затем О. посетил царство мертвых, где от тени прорицателя Тиресия узнал, что он и его спутники благополучно достигнут Итаки, если не тронут стада Гелиоса. Покинув о-в Кирки, корабль О. благополучно миновал о-ва сирен, Скиллу и Харибду и прибыл к о-ву Тринакрия, где паслись священные коровы Гелиоса. Там голодные спутники О. убили-таки лучших коров и съели их. В наказание за это Зевс поразил корабль молнией, и спасся только О. Семь лет он провел на о-ве Огигия у прекрасной нимфы Калипсо, которая надеялась сделать О. своим супругом, обещая ему за это вечную юность и бессмертие, но боги по настоянию Афины приказали ей отпустить его на родину. О. покинул о-в Огигию на плоту, но Посейдон поднял бурю и разбил его плот. Героя выбросило на о-в феаков Схерия. На берегу он встретил царевну Навсикаю, которая отвела его к своему отцу царю Алкиною. Феаки помогли О. добраться до Итаки, куда он прибыл после двадцатилетнего отсутствия. Там О. узнал, что многие знатные итакийцы, считая его мертвым, ищут руки его жены Пенелопы и постоянно пируют в его доме, расточая имущество. Верная Пенелопа различными хитростями и уловками оттягивала выбор жениха. Наконец она объявила, что станет женой того, кто победит в стрельбе из лука О. Вернувшись домой под видом нищего, О. открылся только своему сыну Телемаху, и они договорились отомстить оскорбителям. Когда никто не смог даже натянуть тетиву, О. взял лук и вместе с Телемахом и рабом Эвмеем перебил женихов. Афина примирила О. с родственниками убитых, и О. снова воцарился на Итаке. Впоследствии О. был случайно убит Телегоном, своим сыном от Кирки, поехавшим разыскивать своего отца. Телегон увез тело О. к Кирке, которая воскресила его и дала ему бессмертие. (По другой версии, О. мирно умер в Этолии или Эпире.)
Источник: Мифологический словарь