ОБРЕЗАНИЕ
ОБРЕЗАНИЕ
ритуал посвящения, заключающийся в удалении крайней плоти мужского полового члена; считается обязательным в иудаизме (где производится на восьмой день после рождения ребенка) и широко применяется в исламе (однако не входит в число основных предписаний этой религии). У африканских и южноаравийских народов распространено также женское обрезание (эксцизия), состоящее в удалении малых половых губ и головки клитора.
Источник: Евразийская мудрость от а до Я
ОБРЕЗАНИЕ
религ.-магич. обряд отсечения крайней плоти мужского полового органа, бытующий в иудейском (совершается над младенцем) и мусульманском (совершается над мальчиками 7—10 л.) культах, а также у мн. народов Австралии, Африки, Океании и Америки. Обычай О. возник в первобытном обществе в качестве своеобр. клеймения, свидетельствовавшего о прохождении испытания при переводе юноши в возрастной класс мужчин - полноправных членов рода (см. Инициации).
ОБРЕЗАНИЕ
религ.-магич. обряд удаления крайней плоти мужского полового органа. В перво-бытн. об-ве О. входило как сост. часть в обрядовый комплекс возрастных инициации - посвящения юношей в группу взрослых мужчин. О. зафиксировано у племен Австралии, Океании, ряда народов Африки. В иудаизме и исламе О. стало одним из осн. признаков конфес. принадлежности, хотя и арабам и евреям этот обычай был известен задолго до окончат. оформления этих религий. Христ. церковь, не признавая О. как такового, сохранила в числе своих праздников «Обрезание господне».
Источник: Атеистический словарь
Обрезание
религ.-магич. обряд отсечения крайней плоти мужского полового органа, широко распространенный среди семитских народов. Производится О. у иудеев на 8-й день после рождения младенца, у мусульман — в возрасте 7 – 12 лет. Обряд О. возник очень давно. В первобытном об-ве им сопровождался акт посвящения юношей в разряд взрослых. В эпоху рабовладельческого строя жрецы стали истолковывать его как выражение «знамени завета», т. е. принадлежности к «истинной» религии Яхве. Раввины и по сей день стараются доказать, будто дикарский обряд О. является мистич. признаком еврейства. Сохранившийся до наших дней в иудаизме и исламе обычай О. способствует сохранению у верующих самых невежественных представлений.
ОБРЕЗАНИЕ
ритуал посвящения, заключающийся в удалении крайней плоти мужского полового члена. Считается обязательным в иудаизме и широко распространен в исламе. У африканских и южноаравийских народов встречается также женское обрезание — эксцизия, — состоящее в удалении малых половых губ и головки клитора. Мистическая символика обрезания наиболее подробно освещена в Торе и Талмуде, где этот обряд представлен как свидетельство договора, заключенного между Богом и всеми потомками Авраама. Операция обрезания новорожденного Христа требовалась по закону Моисея как знак Завета, и даже во многих Евангелиях особо подчеркивается, что Иисус был обрезан в срок, как надлежит правоверному иудею. Однако для христианской Церкви этот эпизод приобрел значение первого пролития крови Спасителя. В честь этого события в католицизме и православии установлен праздник обрезания Господня, особо почитаемый обществом иезуитов ввиду особой связи этого обряда с наречением младенца. Несмотря на это, обрезание было исключено из религиозной практики христианства и оставалось только в немногочисленных сектах, возникших не ранее XVIII в. Отказ от обряда обрезания в христианстве объясняется указанием апостола Павла на то, что обрезание было дано Аврааму в знак особых заслуг перед Господом. Но ввиду того что заслуги Авраам приобрел, будучи еще необрезанным, он должен был стать отцом не только для обрезанных, но и для всех необрезанных верующих, «чтобы их вера зачлась им как праведность». Источ.: Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999; Энциклопедия мистических терминов. М., 1998.
Источник: Символы, знаки, эмблемы: энциклопедия
