НОРНЫ
НОРНЫ
Богини судьбы, Три Таинственные сестры. Когда рождается младенец, они появляются у его колыбельки и бросают кости, определяя, кем ему суждено стать. Норны явились под ясенем Иггдрасиль, у этого ясеня находится источник Урд, от названия которого получила свое имя первая из норн. Имена их переводятся так: Урд — Прошлое, Верданди — Настоящее, Скульд — Будущее.
Источник: Скандинавская мифология. Энциклопедия.
Норны
сканд.) – низшие женские божества, определяющие судьбу людей после рождения. В мифах названы три Н. – Урд («судьба»), Верданди («становление») и Скульд («долг») – живущие у источника Урд в корнях мирового дерева Иггдрасиль, которое они ежедневно поливают водой из источника. Н. определяют судьбы людей, вырезая для них руны. При рождении героя Н. прядут нить его судьбы, предсказывая ему славное будущее.
Источник: Мифологический словарь
НОРНЫ
Сканд.) Три сестры-богини в "Эдде", возвещающие людям
веления Орлога или Судьбы. Они явлены как выходящие из
неизвестных далей, укутанные в темное покрывало, к Ясеню
Иггдрасилу (см.), и "ежедневно поливают его водой из Источника
Урд, чтобы он не высох, а оставался зеленым и свежим, и сильным"
("Асгард и Боги"). Их имена "Урд", Прошлое; "Верданди",
Настоящее; и "Скулд", Будущее, "которое или богато надеждой, или
темно от слез. Таким образом, они раскрывают веления Судьбы, "ибо
из прошлого и настоящего рождаются события и действия будущего"
(ibid.).
веления Орлога или Судьбы. Они явлены как выходящие из
неизвестных далей, укутанные в темное покрывало, к Ясеню
Иггдрасилу (см.), и "ежедневно поливают его водой из Источника
Урд, чтобы он не высох, а оставался зеленым и свежим, и сильным"
("Асгард и Боги"). Их имена "Урд", Прошлое; "Верданди",
Настоящее; и "Скулд", Будущее, "которое или богато надеждой, или
темно от слез. Таким образом, они раскрывают веления Судьбы, "ибо
из прошлого и настоящего рождаются события и действия будущего"
(ibid.).
Источник: Теософский словарь
НОРНЫ
в скандинавской мифологии низшие женские божества, определяющие судьбу людей при рождении и, вероятно, помогающие при родах. Отчасти они сродни валькириям, которые, в отличие от норн, участвуют только в определении судеб воинов в битвах и составляют вместе с ними категорию низших женских божеств. В «Прорицании вельвы» Снорри Стурлусона (XIII в.) названы три норны: Урт — судьба или прошлое, — Вертанди — становление или настоящее — и Скулд — долг или будущее, — живущие у источника в корнях Мирового дерева и дерева судьбы Иггдрасиль, которое они ежедневно опрыскивают влагой из источника. Можно предположить, что связанные со временем имена норн — это тонкий нюанс или дополнения богословского характера, так как древние германцы были не способны к подобному абстрактному мышлению. Эти три небесные норны управляют судьбой мира, между тем как при рождении каждого человека присутствуют три его личные норны, определяющие его судьбу, вырезая особые письмена — руны. Они, подобно паркам, прядут нить человеческих судеб. В «Старшей Эдде» говорится о многочисленных норнах, ведущих свой род от богов, альвов или цвергов. У англосаксов долгое время сохранялась вера в безмолвную богиню Уайрд, определяющую судьбу богов и людей. В дальнейшем функции норн трансформировались в область предсказаний. Так, в 1606 У. Шекспир написал трагедию «Макбет», где в первой сцене появляются норны — три ведьмы, предсказывающие судьбу Банко и Макбет. Шекспир называет их «вещими сестрами». Источ.: Борхес X. Л. Бестиарий: Книга вымышленных существ. М., 2000; Женщина в мифах и легендах: Энциклопедический справочник. Ташкент, 1992.
Источник: Символы, знаки, эмблемы: энциклопедия