Логический позитивизм в этике

неопозитивистское истолкование морали. Получил большое распространение (начиная с 20-х гг.) в США, Англии, Австрии, в Скандинавских странах и Латинской Америке. Существует ряд школ, основанных на применении Л. п. в а. (эмотивизм, оксфордская школа и др.). Неопозитивисты игнорируют тот факт, что мораль является общественным отношением и особой формой общественного сознания; они усматривают в ней лишь «моральный язык». Этика подменяется чисто логическим анализом моральных суждений и «терминов». Их «метаэтика» — это абстрактно-схоластическая теория, оторванная от жизни, скорее раздел логики, чем теория морали. Вместо объективного исследования категорий этики неопозитивисты занимаются выяснением того, как и в каком смысле употребляются моральные суждения и «термины» добра, зла и долга. Неопозитивисты подходят к морали с мерками естественных наук и в результате приходят к ряду порочных выводов. Напр., на том основании, что добро и зло не являются такими характеристиками к.-л. явления, к-рые воспринимаются органами чувств или устанавливаются экспериментально, они делают вывод, что эти понятия вообще ничего не означают, бессодержательны и являются «псевдопонятиями». Неопозитивисты не понимают том, что добро и зло не природные, а общественные характеристики поступков, обусловленные общественным значением последних; поэтому их нельзя увидеть или «пощупать», а можно определить лишь рациональным путем. В целом логический позитивизм оказывает разрушительное влияние на этику.