КАМАЛОКА

сс. Низший уровень буддийского психокосма. Один из трех его уровней (трилока), постигаемых в процессе медитативной практики (дхьяна). Это мир чувственных желаний, мир-состояние (камадхату, камавачара, камалока-читта). Анализ содержания сознания позволил выделить отдельные подуровни и области, обители на каждом из них Как во всех религиозно-философских системах, моральный вектор в буддийском психокосме направлен вверх Там — все лучшее, благое, высшее Все худшее, неблагое, мыслится как низшее и располагается внизу. В трехступенчатой пирамиде, схематически изображающей буддийский психокосм, камалока представлена нижней ступенью, имеющей шесть подуровней, соответствующих шести мирам сансары. В адах (нирайо, нирая, нарака) пребывают обладатели самой плохой кармы, жертвы собственной похоти и страстей. Вторым уровнем (тирачана-йони, тираччхана-йони, тирьяг-йони) служит мир животных и растений. Третий уровень (петти-висайо, пета-йони, прета-йони) — мир голодных духов (прета), мучимых неисполнимыми желаниями. Четвертый мир-уровень (асура-кайо, асура-йони) населен асурами. В моделях буддизма махаяны асуры занимают место рядом с богами. На пятом уровне (манусса, манушья) пребывают люди обычные и святые. На шестом располагаются обители богов и божеств (дева, дэва). Как и мир людей, это место счастливого рождения (кама-сугати-бхуми), Счастливая Земля, Счастливое царство. Обители богов называют небесами, планетами, царствами (кама-сугати-раджика). Кроме человека, ни одно существо, включая богов, не может получить освобождение. Только человек способен волевым усилием преобразовать свое сознание и, поднявшись на самый высокий уровень психокосма (арупалока), выйти из круговорота рождений, перейти в трансцендентное состояние сверхбытия, абсолюта.