Божественные) или Аватары. Концепция Непорочности
столь же по преимуществу египетская, как и индусская. Как
указывает автор "Egyptian Belief": "Это не является вульгарным,
непристойным и сладострастным рассказом, как в греческой
мифологии, но утонченным, этическим и духовным." И еще раз идею
инкарнации обнаружил запечатленной на стене Фивийского храма
Сэмьюэль Шарп, который ее анализирует следующим образом: "Вначале
бог Тот ... как вестник богов, подобно Меркурию греков (или
Гавриилу первого Евангелия), сообщает деве-царице Маутме, что она
должна дать жизнь сыну, который будет царем Амунотафом III. Потом
бог Неф, Дух ... и богиня Хатор (Природа) ... оба держат царицу
за руки и кладут ей в рот иероглиф жизни, крест, который должен
стать жизнью ожидаемого ребенка", и т.д., и т.д. Поистине,
доктрина божественной инкарнации, или аватар, составляла
величайшую тайну каждой древней религиозной системы!