ЦЗОНХАВА

(Цзонкаба) - реформатор буддизма и основатель ламаизма (точнее - секты гелугба - «желтошалочников», из к-рой выросла ламаитская церковь). Деятельность Ц. относится к концу XIV - нач. XV в. и преим. заключалась в проведении организац. и обрядовых реформ будд. культа (на основе махаяны). Эти реформы затронули будд. общины в Тибете и др. странах Центр. Азии. Осн. организац. мероприятия Ц. выразились в повышении роли лам в жизни общества путем провозглашения тезиса о ламе как «добром друге» и «учителе» мирян, без посредства и помощи к-рого мирянин не может встать на путь «спасения» и достигнуть нирваны. Ц. разработал устав ламаитских монастырей, отстоял право лам на частную собственность, что содействовало накоплению богатств в мопастырях и превращению монастырей и отдельных высших лам в крупных феод. владетелей, занимающих господств. положение в обществе, более высокое и важное, чем у светских феодалов. Обрядовой стороне богослужений Ц. придал большую пышность. Он способствовал также «механизации» молитвенного процесса путем введения «молитвенных колес» и «мельниц» (см. Хурдэ). Все эти реформы вели к дальнейшему порабощению и духовному обнищанию нар. масс, к углублению феод. застоя в странах распространения ламаизма. Ц. объявлен ламами божеством и среди буддистов стран Центр. Азии считается после Будды-Гаутамы наиболее значит. представителем пантеона. Ему возносятся молитвы и делаются жертвоприношения, а. Т. Якимов