БХАГАВАД-ГИТА

Найдено 2 определения
Показать: [все] [проще] [сложнее]

Автор: [российский] Время: [советское] [современное]

БХАГАВАД-ГИТА
Санскр.) Букв., "Господня Песнь". Часть
"Махабхараты", великого эпоса Индии. Она содержит диалог, в
котором Кришна - "Возничий" - и Арджуна, его Чела, беседуют о
высшей духовной философии. Этот труд исключительно оккультный,
эзотерический.

Источник: Теософский словарь

БХАГАВАД-ГИТА (Бхагавадгита)
санскр. букв. - песнь Бхагавата, песнь Господа, Т.Е. Кришны-Вишну) - древнеиндийская религиозно-философская поэма. Первоначально самостоятельное произведение, созданное в 8-7 вв. до н.э., записанное 3-2 вв. до н.э. Впоследствии вошла в состав "Махабхараты" (кн. 6, гл. 23-40). Состоит из 18 глав. Б. повествует о центральных событиях древнеиндийского эпоса - битве пандавов и кауравов на поле Курукшетра. Арджуна, вождь пандавов, не желая убивать своих родственников, хочет уклониться от битвы и делится сомнениями с Кришной, играющим роль возничего. Кришна призывает его к выполнению воинского долга и излагает сокровенное учение, составляющее основное содержание поэмы. Учение Б. имеет сходство с Упанишадами, и трактует высшую Реальность как Вечный, Безличный, Бескачественный Абсолют, Брахман. Б. разъясняет действие единого Мирового Космического Закона - Дхармы, учит освобождению души - Атмана человека, и слиянию с Атманом Вселенной, который есть Брахман. Кришна излагает учение Йог - знания (джняна), бескорыстного и бесстрастного действия (карма), сосредоточения (дхьяна), любви к Богу (бхакти), царственного знания и царственной тайны. Описывая материальный мир посредством взаимодействия гун (нитей, качеств) - саттвы (чистота, безмятежность), раджас (страстность) и тамас (тьма, невежество) - Б. придает высокий статус Ишваре - воплощенному Брахману (Господу). В духовном пути богопознания, анализируя различные практики йоги (сосредоточения, аскетизма, отрешенности, действия) Б. отдает преимущество безраздельной и благоговейной бхакти, любви к Богу в ее многообразных формах. В традиции индийской религии Б. играет и ритуальную роль: тексты "Песни" выучивают наизусть и постоянно повторяют ее в определенном ритме, достигая состояния непрерывного знания - припоминания, сравниваемого ими со струей бесшумно льющегося масла. В., являясь как бы квинтэссенцией различных умозрительных систем, оказала влияние на многие школы индийской философии, особенно на веданту. С 9 в. составлено около 50 комментариев к поэме. Среди них труды Шанкары, Рама-нуджи, Тилака, Гхоша, Ганди. Идеи Б. имели важное значение для индийского возрождения 19-20 вв. (М. Рой, Ра-макришна, Вивекананда, Радхакришнан). Европейская мысль познакомилась с текстом Б. лишь в 1785 благодаря английскому переводу Ч. Улкинсона. В России она стала известна благодаря переводу писателя и масона Н.И. Новикова (1788). К идеям Б. обращались Гете и Гегель, Гумбольт и Р. Эмерсон, Р. Роллан и Вернадский.
В.В. Лобач

Источник: Новейший философский словарь

Найдено научных статей по теме — 3

Читать PDF
226.64 кб

Бхагавад-гита в становлении русской духовной традиции

Сокол Владимир Борисович
Историко-философское сопоставление основных идей древнеиндийской Бхагавад-Гиты с учениями выдающихся русских философов ХУШ-XIX вв.
Читать PDF
209.88 кб

О конференции «Бхагавад-гита в истории и в современном обществе»

Карпицкий Николай Николаевич, Филькин Константин Николаевич, Хазанов Олег Владимирович
Дается обзор работы научной конференции «Бхагавад-гита в истории и в современном обществе» и круглого стола «Социальное и правовое значение суда о признании «Бахагавад-гиты как она есть» экстремистским материалом» в Томске 24-25 ф
Читать PDF
225.28 кб

Бхагавад-гита: экзистенциально-антропологические основания пути освобождения

Карпицкий Николай Николаевич
Выявляются экзистенциальные, онтологические и антропологические предпосылки сотериологии Бхагавад-гиты.