ЕДИНИЧНОЕ, ОСОБЕННОЕ и ОБЩЕЕ

категории диалектики, в к-рых отражается взаимосвязь и относительная обособленность отд. предметов или явлений, их сторон, свойств, отношений. 1) Е. выражает дискретность, отграниченность друг от друга в пространстве и времени вещей и явлений, присущие им специфич. особенности, составляющие их уникальную качеств. и количеств. определенность. Как Е. может рассматриваться не только отд. предмет, но и целый класс предметов, если он понимается как нечто единое, обособленное. Вместе с тем сам этот отд. предмет, взятый как система, также может состоять из опред. мн-ва элементов, частей, каждая из к-рых представляет собой Е. 2) Об. — принцип бытия всех Е. вещей и явлений, закономерная форма их взаимосвязи в составе целого. Об. указывает на наличие в каждом Е. того, что характерно для др. вещей или процессов. Об. выражает опред. свойство или отношение, характерное для данного класса предметов или явлений, а также закон существования и развития всех их Е. форм бытия. Об. укоренено в Е. как его сущность и раскрывается через взаимосвязь Е. и Ос. 3) Ос. выражает предметы или явления в единстве и соотнесении противоположных моментов — Е. и Об. Ос. — это объединяющее начало Е. и Об. в рамках целого; то, что отличает предметы или явления внутри к.-л. взаимосвязи. Ос. выражает Об. в его Е. воплощении, а Е. — в его единстве с Об. Диалектика Е., Ос. и Об. проявляется в их неразрывной связи: Об. не существует само по себе, но Ос. и Е. также невозможны без связи с др. явлениями и предметами. Эти категории выражают связи и отношения в природе, об-ве и мышлении. В процессе развития реального мира и его познания Е., Ос. и Об. могут переходить друг в друга. Р.А.Бурханов