29.5.1930, Москва. Философ-китаевед, искусствовед. В 1953 окончила ист. ф-т МГУ. Канд искусствоведения (1962), д-р филос. наук (1983), проф. С 1955 на науч. работе в Музее вост. культур, ИФАН (1954 - 7), ИВАН (с 1957), ныне ИВ РАН. Осн. направление исследований - диалог вост. и зап. культур. *Слово о живописи из Сада с горчичное зерно. Пер. с кит., с коммент. М., 1969; Восток на Западе. М., 1970; В.П. Васильев - родоначальник буддологии в России // История и культура Китая. М., 1974; Эстетич. проблемы живописи старого Китая. М., 1975; То же на кит. яз.: Чжунго гудай хуэйхуа мзйсюэ вэньти. Гуйчжоу, 1987; Философско-эстетич. осознание тени в классич. культуре Китая // Из истории культуры ср. веков и Возрождения. М., 1976; Культура Востока в совр. зап. мире. М., 1977; Воспоминание как философско-эстетич. категория // Китай: гос-во и об-во. М., 1977; "Беседы о живописи" Ши Тао. М., 1978; "Луг духовный" Иоанна Мосха и его кит. аналог // 10-я НК ОГК. Ч. 1. М., 1979; Даос, поэтика странствий // Дао и даосизм в Китае. М., 1982; Миссия слова в "Лунь юе" // Конфуцианство в Китае: проблемы теории и практики. М., 1982; Мудрое вдохновение. Ми Фу. 1052- 1107. М., 1983; Китай // История эстетич. мысли: становление и развитие эстетики как науки. Т. 2. М., 1985; Буддизм и совр. культура Запада // Методологич. и мировоззренческие проблемы истории философии стран Востока. Ч. 2. М., 1986; Категория высшей эстетич. ценности (и-пинь) в традиц. кит. аксиологии // Эстетич. ценность в системе культуры. М., 1986; Художеств, развитие стран Дальнего Востока в XVII - нач. XX в.: Китай, Корея, Япония // Художеств, культура в капиталистич. об-ве. Л., 1986; Художеств, образ утопим, мысли // Кит. социальные утопии. М., 1987; Ихэюань - сад, творящий гармонию // Сад одного цветка. М., 1991; "Васильев Л.С. Рец. на кн. Завадской Е.В. "Эстетич. проблемы живописи старого Китая" // ВФ. 1976. №6.