ВЫШЕСЛАВЦЕВ Борне Петрович

(1877 - 1954) - философ, специалист по этике, социальной философии, истории философии, религии. Окончил юридический факультет Московского университета. Сначала занимался адвокатурой, затем включился в научно-философские исследования. Вел научную работу в Марбургском университете. Читал курс «История политических учений» на юридическом факультете Московского университета, где в 1917 г. был избран экстра ординарным профессором. В 1922 г. выслан из России. Жил в Берлине, работал в Религиозно-философской академии. С середины 20-х гг. - в Париже, редактор издательства ИМКА-пресс. После войны переселился в Швейцарию, скончался в Женеве. Основные темы творчества Вышеславцева: социальная философия и философская антропология. Значительное место в его исследованиях занимают проблемы иррационального («Этика Фихте», М., 1914). Он настойчиво подчеркивал ведущую роль интуиции в познании. Интерес к проблеме иррационального и широкое понимание задач философской антропологии сблизили его с психоаналитической школой К. Г. Юнга, Наиболее значительная из работ в этой области - «Этика преображенного Эроса» (Париж, 1931. Переиздана в 1994 г. в Москве). Многие труды Вышеславцева связаны с богословием, с размышлением об образе Божьем в человеке. Вышеславцев плодотворно работал над темой «философия сердца». Его труд «Сердце в христианской и индийской мистике» (Париж, 1929) явился первым опытом в систематизации православно-христианского учения о сердце, о его роли в русской духовности. Исследовал также проблему кризиса, связанного с урбанизацией жизни, возникновением стандартизованной массовой культуры. Значительный интерес представляют исследования Вышеславцевым природы и специфики русской философии («Вечное в русской философии». Нью-Йорк, 1955. Переиздана в книге «Этика преображенного Эроса». М., 1994),