Веда

сс. Ведение. Знание. Священное писание индуизма. Совокупность текстов на ведийском языке, созданных в период формирования индоарийской культуры (II тыс. до н.э. — VI в. до н.э.). Существует много неясностей в истории гибели доарийской культуры Хараппы, Калибангана и Мохенджо-Даро, древнейших из известных городов на территории Индии. После катастрофы, которая, по последним данным, имела природное происхождение, сохранились только сельские общины. Миграция арийских племен из северо-западных регионов послужила импульсом к развитию новой цивилизации, Её начало было заложено в ведийскую эпоху, знаком которой считаются веды. Тексты сгруппированы в виде четырех сборников (самхита). Три из них («Трайя») рассматриваются как откровения, продиктованные свыше. Четвертый подвергается критике, его священное происхождение вызывает сомнения. К ведам и ведической литературе относят несколько групп произведений. В «Ригведу» включены более тысячи гимнов (рич), в том числе философских. «Самаведа» содержит священные песнопения (саман), прототип нотной записи, комментарии к ритуалам. «Яджурведа» служит руководством для жрецов. В «Атхарваведу» включены заговоры, заклинания, связанные с магией, целительством. Дополнением к самхитам служат «Брахманы», содержащие комментарии к ведам, легенды о первом жертвоприношении Праджапати, о потопе и первопредке Ману, восстановившем род. В сборник входят описание ведической духовной практики, учение о смыслах (артхавада) и др. «Араньяки» («Лесные книги») написаны мудрецами (риши) и так же относятся к канонической литературе, как и упанишады, признаваемые сс. вершиной. К канонической литературе ведического периода относятся «Веданги», произведения, созданные в V—II вв. до н.э. Тематика веданг: ритуалистика, фонетика, грамматика, астрономия и др. К ведам восходят традиции, язык и другие составляющие индийской культуры. Тексты вед издаются на различных языках, переосмысливаются и широко цитируются.