санскр. Varsaganya, букв. «Свита Дождя»)—философ предклассической санкхьа, живший в 3— 4 вв., глава одной или нескольких школ, с которым связаны попытки унификации многих существенно важных доктрин учения. Фрагменты работ Варшаганьи сохранились преимущественно в «Юктидипике», а также а других сочинениях санкхьи, йоги и у буддистов. Различал два уровня бытия трех гун: феноменальный и ноуменальный, считая, что «высшая форма гун не входит в сферу видимого». Разрабатывал учение о предсуществовании следствия в причине (см. Саткарья-вада). Полемизировал с атомизмом вайшешиков. Создал аккумулятивную концепцию танматр: в танматре звука содержится только «чистый звук», но в танматре формы—уже «чистый звук» плюс «чистая форма», в танматре осязаемости - «чистый звук» плюс «чистая форма» плюс «чистая осязаемость» и т. д. Варшаганье приписывается и схема «пятичленного незнания», включающая, кроме заблуждения, «яй-ность», «желание», «отвращение» и привязанность к жизни, т. е. клеши классической йоги.
В. К. Шохин