УРМАНЦЕВ Юнир Абдуллович

(р. 28.4.1931) — биолог, философ, спец. по общей теории систем; доктор биол. н. Р. в г. Стерлитамак Башкирской АССР. Окончил филос. (1954) и биолого-почвенный (1955) ф-ты МГУ, а также асп. Ин-та физиологии растений АН СССР (1963). С 1963 — мл. н. с, затем ст. н. с, вед. н. с, зав. группой в этом ин-те. Докт. дисс. — «Симметрия природы и природа симметрии (философские и естественнонаучные аспекты)»(1974). Начиная с 1960, У. разрабатывает вариант общей теории систем (ОТСУ). К 1994 она включала в свой состав следующие части: предпосылки-категории; алгоритмы; разделы (теория групп неэволюционных и эволюционных преобразований, антипреобразований и их инвариантов; общая теория системного полиморфизма; общая теория системного изоморфизма; системные учения о симметрии и диссимметрии, гармонии и дисгармонии и др.), законы (системности, системных преобразований, достаточного основания системных преобразований, изомеризации, полиморфизации, изоморфизации, сохранения системного сходства), системный идеал и системный принцип и др. Как считает У, любая система обладает целостными свойствами; она обязательно полиморфична, противоречива, неустойчива в одних отношениях и изоморфична, симметрична, непротиворечива, устойчива в др.; в ней всегда реализованы все или часть форм изменения, развития, сохранения, действия, отношения материи и/или духа. Системная филос. (СФ) представляется У. в виде расширяющейся во времени обл. пересечения ОТСУ с филос. и состоит из системной онтологии и системной гносеологии. В этой связи У. предлагает логико-матем. экспликации: бытия в виде иерархо-неиерархической системы 4-х реальностей: объективной, субъективной, объективно-субъективной, ни той ни др. («пустоты», «ничто»); филос. в виде иерархо-неиерархической системы 4-х мировоззрений: материалистического, идеалистического, дуалистического, нигилистического; законов любой реальности в виде абсолютных, общесистемных законов, в том числе и известных, в частности «перехода количества в качество», «единства и борьбы противоположностей», но очень существенно расширенных и углубленных; учения о развитии в виде эволюционики (общей теории развития систем природы, об-ва и мышления); системного ответа на осн. вопрос филос, допускающего в зависимости от вида «реальности» и «сознания» все логически допустимые варианты ответов в плане «первичности-вторичности», «познаваемости-непознаваемости»; учения о формах постижения бытия — науч., техн., худож., филос, религ., мифологической, демологической (нар.), эзо- и экзотерических и др. — как об особого рода сверхсложных телеологич. кибернетических системах, тождественных на онтол. уровне, но глубоко качественно разл. на феноменологическом уровне; филос. категорий, в частности таких, как «формы изменения», «формы раз вития», «формы отношения» материи и/или духа.
Соч.: Система. Симметрия. Гармония. М., 1988; Эволюционика, или Общая теория систем природы, общества и мышления. Пущино, 1988; О формах постижения бытия // ВФ. 1993. № 4; Тектология и общая теория систем // ВФ. 1995. № 8; Тезисы о системной философии // Алтай. Космос. Микрокосм. Новосибирск, 1995; Устойчивость и неустойчивость систем произвольной природы // V Международный форум по информатизации. МФИ-96. М., 1996; Целостные, нецелостные, целостно-нецелостные, «небытийные» свойства объектов-систем // Там же; Связь системных преобразований и антипреобразований с треугольником Паскаля, биномом Ньютона, рядом Фибоначчи, золотым сечением Пифагора и фундаментальными константами физики // Сознание и физическая реальность. 1997. Т.2. № 1; Симметрия и асимметрия развития // Там же. № 2; Природа адаптации. (Системная экспликация) // ВФ. 1998. № 12; Пять этюдов о системной философии // Алтай. Космос. Микрокосм. Барнаул, 1998; Системная философия (пять этюдов) // Вестник МГУ. Сер. 7. «Философия». 1999. № 5; Девять плюс один: Этюд о системной философии. М., 2001.