(Watts, Isaac, 16741748). Английский гимнограф. Родился в Саутгемптоне, получил образование в знаменитой Нонконформистской академии в СтоукНьюингтоне. Служил в лондонской церкви (16991712); в этот же период изпод его пера вышла книга духовной поэзииHoraeLiricae, зачтоонбыл включен в "Джонсоновскую книгу поэтов". Гимны Уоттса впервые напечатаны в сборнике "Гимны и духовные песнопения" (Hymns and Spiritual Songs, 1707), выдержавшем при его жизни многочисленные переиздания. Уотте одним из первых стал сочинять песнопения для юношества; его "Религиозные песнопения в облегченной форме, исполняемые детьми"(Divine Songs Attempted in Easy Language for the Use of Children, 1715) предназначались в качестве "постоянной пищи для детского сознания, способной придать мысли божественный поворот и подвигнуть на размышления ".
В "Псалмах Давидовых, обретших подражание в НЗ" (The Psalms of David Imitated in the NT, 1719) Уотте хотел изобразить Давида христианином. Книга включала переложение 90го псалма "Господь, Хранитель наш во дни былые" (OGod, Our Help in Ages Past), к-рое до сих пор звучит в дни особых торжеств, и переложение 70го псалма "Иисус будет править" (Jesus Shall Reign). Среди других гимнов Уоттса известен "Когда созерцаю чудотворный крест" (When I Survey the Wondrous Cross), названный М.Арнольдом лучшим религиозным гимном на английском языке.
Хотя Эдинбургский университет в 1728 г. присвоил Уоттсу почетную степень доктора теологии, он чувствовал себя неуютно в рамках кальвинизма, поскольку не разделял вероучительные положения об абсолютно падшем человеке и о вечных муках. В его трудах обнаружили арианские тенденции. На конференции 1719 г. Уотте присоединился к меньшинству, считавшему, что не надо навязывать исповедание Троицы независимым пасторам. Он не считал учение о Троице существенным для спасения и в ряде работ попытался преодолеть разрыв между арианством и правоверием. По Уоттсу, мнение крого разделяли Г. Мор и другие, человеческая душа Христа была создана до сотворения мира и соединилась с божественным началом (крое называют Софией или Логосом); Св. Дух, в качестве самостоятельной ипостаси, должен восприниматься скорее метафорически, чем буквально.
По некрым сведениям, в последние годы жизни Уотте стал унитарием, однако подтверждений этому нет. Зато со всей определенностью можно сказать, что многие музыкальные сочинения Уоттса отличаются суровым в.з. духом, особенно когда в них говорится о славе Божьей в мире и в откровении Христа.
Нарушив категорический запрет на использование религиозных гимнов в нонконформистских церквях, Уотте также публиковал труды по философии, астрономии, социальным вопросам. Написанные им учебные пособия, прежде всего "Катехизис" (Catechisms, 1730) и "История Писания" (Scripture History, 1732), долго пользовались популярностью и после его смерти. Избранные работы (Collected Works) опубликованы в 1810г.
J.D. Douglas (пер. Ю.Т.)
Библиография: A.P.Davis, Isaac Watts; S.L. Bishop, Isaac Wattss Hymns and Spiritual Songs (1707): A Publishing History and a Bibliography.