О Н.Э.С. | О нас | Контакты
Философская энциклопедия β

Умопостигаемый

Найдено 1 определение
Умопостигаемый
доступный только созерцанию разума, завершающего познание явлений мыслью о бесконечном начале жизни и о высшем ее порядке и назначении.

Источник: Философский словарь или краткое объяснение философских и других научных выражений встречающихся в истории философии. 1876

Найдено научных статей по теме — 5

Читать PDF
2.78 мб

Умопостигаемый топос, рождающийся из сущей нелепости

Курдыбайло Д. С.
Читать PDF
129.82 кб

Проблема познания умопостигаемого мира: от скептицизма Юма к трансцендентализму Канта

Мясников А. Г.
В статье рассматривается проблема философского познания умопостигаемого мира с точки зрения скептицизма Давида Юма. Анализируются аргументы Юма, которые оказали влияние на формирование критической философии Канта.
Читать PDF
171.61 кб

Учение об «Умопостигаемой триаде» в неоплатонизме и патристике (часть вторая)

Фокин Алексей Русланович
Во второй части своей статьи автор исследует вопрос о том, как, начиная с IVb., учение об «умопостигаемой триаде» было заимствовано из позднеантичной философии целым рядом христианских богословов.
Читать PDF
146.79 кб

Учение об «Умопостигаемой триаде» в неоплатонизме и патристике (часть первая)

Фокин А. Р.
В статье рассматривается учение о так называемой умопостигаемой триаде категорий: бытие жизнь мышление в неоплатонизме и патристике.
Читать PDF
175.81 кб

Порфирий. «Подступы к умопостигаемому»

Месяц Светлана Владимировна
«Подступы к умопостигаемому», или «Сентенции» Порфирия, впервые переведенные С. В. Месяц (Москва) на русский язык, дополнены вступительной статьей и детальным комментарием.
Показать еще...

Похожие термины:

  • УМОПОСТИГАЕМОСТЬ

    - познаваемость только разумом без обращения к опытным данным. Познание природы вещей нельзя сводить к умопостижению, но содержание образов вещей в нашем сознании уже становится предметом постиж

  • ПЕРВЫЕ УМОПОСТИГАЕМЫЕ

    (лат. prima intellegibilia) - в средневековой философии высшие категории бытия: сущее (ens), единое (unum), истинное (verum) и благое (bonum). В них - "душа интеллектуальной жизни" (А. Дондейн). Любой пробудившийся ум понима