транскреация

в онтологии августина блаженного доктрина, согласно которой творение мира богом из ничего произошло не однократно, одномоментно, а бог творит мир (воспроизводит его в его бытии) в каждое последующее мгновение после изначального создания. Концепция т. Была естественным следствием принятого августином резкого противопоставления земного и небесного (в котором можно увидеть отзвуки дуалистических представлений, которые разделял августин в первый период своей жизни) в стиле «бог – все, все без бога – ничто». Несмотря на то, что бог сотворил мир в начале времен, мир не может существовать далее сам, без бога, без действия его божественной длани. Мир не может быть (даже сотворенный как таковой богом) самостоятельным и независимым в своем бытии, для того, чтобы мир продолжал быть, бог должен постоянно поддерживать его в его существовании. Однако, можно задать вопрос: «неужели бог настолько слаб, что не может даже сотворить мир, способный к автономному бытию?». Концепция т. Не стала доминирующей в христианской теологии.