согласно филос. концепции Йогачара - некое особое, завершенное состояние, при к-ром все вещи обладают абсолют, тождеством, не имеют названия или объяснения. Т. не подчиняется никаким изменениям и не обладает никакими свойствами. Это основание всего существующего, хотя оно и не является субстанцией. Понимая крайнюю противоречивость и непоследовательность этой концепции, сама Йогачара признает, что Т. выходит за пределы возможностей человеч. познания.