СУНЬ ИЖАН

Сунь Чжун-жун, прозв. Лючао. 1848, Жуйань пров. Чжэцзян,- 1908. Каноновед, филолог. Имел ученую степень цзюйжэнь. Служил по ведомству наказаний, выйдя в отставку, посвятил себя науч. труду. Подготовил один из самых подробных коммент. к "Чжоу ли"- "Чжоу ли чжэн и" (Правильное толкование "Чжоуских правил благопристойности"). Событием для кит. ученого мира стало издание его труда "Мо-цзы цзянь гу" ("Доступное толкование "Мо-цзы"), оказавшего значительное влияние на стиль исследования древнекит. филос. школ в кон. 19 - нач. 20 в. С.И. опирался на методы филологич. анализа и вместе с тем стремился дать обобщающую оценку учения Мо Ди (5 - 4 вв. до н.э.) с нравств. т. зр., отмечая искренность мыслителя, не останавливавшегося перед "потрясением устоев" в стремлении к спасению страны от нищеты. Результаты исследований С.И. в обл. эпиграфики отражены в "Ци вэнь цзюй ле" ("Примеры письмен на черепаховых панцирях") - одном из первых науч. трудов, посвященных толкованию древнейших эпиграфич. памятников, а также в работах "Мин юань" ("Происхождение имен"), "Гу чжоу ши и" ("Утраченные древние тексты в стиле дачжуань"), "Гу чжоу и лунь" ("О сохранившихся древних текстах в стиле дачжуань") - о надписях на бронзе. Ряд соч. С.И. посвящен толкованиям "Шу цзи-на", исследованию древнего стиля письма дачжуань ("большая печать") и др. историко-филологич. темам. Хэ Чэнсюань