СОЛОПОВ Евгений Фролович

(р. 5.5.1934) — спец. в обл. общих проблем филос. и методол. естествознания, д. филос. н., проф. Р. в с. Ярославка Тамбовской обл. Окончил химический ф-т Горьковского ун-та (1957), асп. ИФ АН СССР (1963). С 1963 по 1979 работал преп., доц., проф. Ленингр. кафедры филос. АН СССР. С 1979 по 1991 занимался научно-методическим обеспечением филос. (методол.) семинаров НИИ и вузов, работая в учреждениях при Президиуме АН СССР и ЦК КПСС. В 1982-84 по совм. преподавал филос. на естеств. ф-тах МГУ. С 1992 преподает в вузах Москвы филос, логику, концепции совр. естествознания. С1994 — проф. кафедры Высшего ин-та управления. Докт. дисс. — «Материалистическая диалектика и категории материи и движения» (1973). Составитель, отв. ред. и соавтор кн. «Материалистическая диалектика и частные науки» (Л., 1976), «Социальные и методологические проблемы современной науки» (М., 1987), «Диалектическая сущность нового мышления» (М., 1990) и др. В работах С. дан углубленный анализ фундаментальных понятий филос. и науки: материи, субстанции (первосубстанции и субстанции-системы), движения, изменения, развития, прогресса и регресса; выявляется органическое единство гносеол. понимания материи как чувственно-предметной объективной ре альности и онтологическо-диалектич. ее понимания как саморазвивающейся субстанции-системы. С. различает понятия движения, изменения, развития не по степени общности, считая их одинаково всеобщими, а по степени абстрактности — конкретности отражения в них объективных процессов. Он считает необходимым представить диалектич. логику как предельно обобщенную теорию филос. в целом в виде систематически развернутой идеи единства мира в его материальности и развитии, проходя путь от выражения этой идеи в наиболее абстрактных категориях бытия вообще, характеризующих материю на уровне ее природных проявлений, до выражения ее в категориях обществ, бытия и обществ, сознания. Будущее России С. связывает с рус. социализмом, в к-ром общая сущность социализма будет конкретизирована с учетом глубинных традиций рус. культуры. Рус. социализм не будет повторять советский, в к-ром рус. культура на определ. этапах искажалась и даже подавлялась. С. анализирует сущность, историю и пути решения рус. вопроса и показывает, что сохранение рус. народа и целостной России имеет поистине всемирно-ист. значение.
Соч.: Концепции современного естествознания. М., 1998; Философия: Общая характеристика и история. М., 1999; Философия: Предмет и логика. М., 2000; Философия. М., 2003; Философия: Учебное пособие. М., 2004; Социализм. XXI век. М., 2005; Русский вопрос — глобальный вопрос. М., 2007.