Сохранение

(Conservation). Непрерывная деятельность Бога, посредством крой Он сохраняет все сотворенные Им вещи вместе с формами, свойствами и силами, крыми Он наделил их. Сохранение предполагает творение, но эти понятия не следует смешивать. В процессе творения деятельность Бога состояла в том, чтобы создать мироздание. В процессе сохранения Он поддерживает бытие того, что прежде создал. Творение  это создание из ничего; сохранение же предполагает, что ктото (здесь  Бог) поддерживает существование того, что уже есть. Более того, в акте творения Бог  единственная причина существования вселенной, тогда как в ее сохранении первая причина сотрудничает со вторичными причинами, согласовывая с ними свои действия. В Св. Писании эти два понятия, несмотря на тесную взаимосвязь, никогда не смешиваются: "...все Им... создано... и все Им стойт" (Кол 1:1617).
Согласно Св. Писанию, приложение могущественной силы, посредством крой Бог поддерживает существование всего сущего, распространяется на все сотворенные Им вещи, одушевленные и неодушевленные. В некрых библейских текстах сказано, что Бог "держит" все "словом силы Своей" (Неем 9:6; Кол 1:17; Евр 1:3). В других говорится о регулярном характере природных процессов, крые сохраняют свое постоянство только благодаря Божьему могуществу (Пс 103; 148). Некрые тексты указывают, что Бог сохраняет жизнь всех тварей, и разумных, и неразумных (Пс 35:7; 65:89; Деян 17:28; 1 Тим 6:13а). Приведенные отрывки из Св. Писания учат нас, что тварный порядок не сохраняется сам по себе. Если бы его не поддерживала сила Божья, он бы неминуемо обратился в ничто; ни одна тварь не пребывает в своем бытии силою внутренне ей присущего жизненного принципа, но существует лишь по воле ее Творца. Бог сохраняет не только сущность и субстанцию, но и природу, атрибуты и свойства всех сотворенных Им вещей.
W. W. Benton (пер. В. Р.) См. также: Бог, учение о Нем; Бога,атрибуты.