(Office, Daily [Divine]). Ежедневные богослужения, предписываемые Католической, Англиканской и Лютеранской церквями. Во многих европейских языках служба обозначается производными от лат. officium , означающего выполнение долга, под к рым подразумевается религиозный обряд. Иногда службы суточного круга называются "часами". Обычай совершать ежедневные богослужения восходит к иудаизму. Иудеи молились в третий, шестой и девятый часы от восхода солнца. Этот обычай был перенесен и в НЗ. В Деян говорится, что "Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый" (3:1) и что "Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться" (10:9). Эту иудейскую традицию воспринял ислам с его пятикратной молитвой (утром, в полдень, в середине второй половины дня, вечером и ночью). К IVв. в обязанности епископов Западной церкви входило "обязывать людей постоянно приходить в церковь ранним утром и вечером каждогодня".
Более подробные правила об утренних и вечерних молитвах, соответствующие различным уставам, составлены монашеством. В них службы суточного круга, или уставные часы (названные так по Уставу, или Правилу Бенедикта Нурсийского), были упорядочены. Возможно, те, кто занимался этим, руководствовалисьсловами Псалтири: "Седмикратно в день прославляю Тебя за суды правды Твоей" (118:164). Монахи молились совместно восемь раз в сутки. Для этого были назначены следующие службы: (1)полунощница, начинающаяся в полночь; (2)утреня, следующая непосредственно за ней; (3) служба первого часа, отправляемая на восходе; (4)третьего часа, в середине (9 ч.) утра; (5) шестого часа, в полдень; (6) девятого часа, в середине второй половины дня; (7) вечерня; (8) повечерие, перед отходом ко сну. Каждая из этих служб состояла из чтения Св. Писания, произнесения текстов из Псалтири, молитв, гимнов и, возможно, включала проповедь. Постепенно каждая из них приобрела особую форму.
Католическая церковь сохранила все эти службы. В англиканских и лютеранских общинах главными богослужениями стали утреннее и вечернее. С утреннего богослужения начинался богослужебный день. Будучи первым, наиболее посещаемым и разнообразным из служб суточного круга, оно стало общепринятым воскресным богослужением (утренней молитвой) у англикан и ежедневно (когда не совершается причастие) отправляется Лютеранской церковью. Вечерню служили при наступлении сумерек. Лютеране и англикане сохранили ее в качестве вечерней молитвы. Утреню служили реже, хотя в последнее время она восстановлена у протестантов как хвалебная служба Богу.
C.G. Fry (пер. Д.Э.) Библиография: L.D. Reed, The Lutheran Liturgy; J.G. Davies, A Select Liturgical Lexicon; L. Duchesne, Christisn Worship, Its Origin and Evolution.
См. также: Утреннее богослужение; Вечерняя молитва, Вечерняя служба; Церковное богослужение.