направление эллинистической философии . С. А. был основан Пирроном в IV в. до н. э., просуществовал до III в. н. э. Скептики одно время стояли во главе платоновской Академии. Видный представитель позднего С. А. – Секст Эмпирик.
Идеалом для скептиков являются невозмутимость, покой, безмятежность, предельный случай которых – смерть (абсолютный покой). Главный противник человека, ищущего покоя, – не столько его собственные вожделения, не в меру развитые потребности, как считали эпикурейцы, но его тяга к знанию. Познание – разрушительная сила. Всякие утверждения и отрицания вредны.
Тот, кто хочет достигнуть счастья, стремится ответить на следующие вопросы: из чего состоят вещи, как к ним относиться, какую выгоду мы получим от этого. На первый вопрос ответ невозможен, Ответом на второй вопрос будет воздержание от всяких суждений о вещах. В результате мы достигаем основной «выгоды» – покоя. Таков ответ на третий вопрос. Надо просто отдаться жизни, «следовать жизни без мнения», надо отказаться от философии. Образ такого безмятежного, немыслящего человека, плывущего по течению, только отдаленно напоминает человека. Однако скептики сами внесли определенный вклад в изучение познавательной деятельности. В русле С. А. разрабатывались идеи вероятностного характера наших знаний, анализировался ряд логических процедур.
С. А. следует отличать от скептицизма в более широком понимании – как аспекта самых разнообразных философских учений.