ШТУНДИСТЫ

(подразумевается час религ. чтения, проводившегося для батраков в хоз-вах колонистов) - принятое в православии название ряда христ. сект, возникших гл. о. во второй пол. XIX в. среди укр. и русских крестьян под влиянием протестантов, переселенцев с Запада (сами сектанты называли себя «духовными», «еванг.», «истинными», «библейскими» и т. п. христианами). Секты различались по составу приверженцев и религ. учениям. «Духовные христиане», или «южнорусская штунда», были распространены преим. в Одесском у. Их секта состояла из деревенской бедноты районов, где получили значит. развитие капиталистич. формы с. хоз-ва. Мн. южнорусские Ш. резко осуждали строй, делящий людей на богатеев и бедняков, считали, что земля должна принадлежать всем и все должны пользоваться плодами общего труда. Но они отрицали также и социальную борьбу, ожидая, что между людьми сама по себе «воскреснет любовь». Умеренное течение среди южнорусских Ш. (последователи Рябошапки) ограничивалось проповедью филантропии. «Истинные христиане», составлявшие «великорусскую штунду», отражали интересы малоземельных и безземельных крестьян и были распространены в губерниях, где в с. х-ве сохранялись значит. пережитки барщины. Великорусские Ш. осуждали «мироедство», учреждали общинные кассы взаимопомощи и т. п. Ближе к «духовным христианам» среди великорусских Ш. стояла секта последователей Василия Сютаева, выходца из богатых тверских крестьян. Ее идеология была близка толстовству, Религ. учения Ш. основывались на Библии. Вместе с тем Ш. придавали особое значение «внутр. присутствию бога», отвергали или истолковывали в «духовном смысле» таинства, выступали против правосл. церкви. Во многом штундизм сливался с сектантскими течениями духоборов и молокан. В 60—70-х гг. из сект ушла значит. часть революционно настроенных крестьян и среди Ш., численность к-рых сократилась, получили преобладание умеренные течения. Их возглавила кулацкая верхушка. К концу 70-х гг. Ш. влились в общины баптистов. Кое-где и сейчас баптистов называют штундистами.