ПРИРОДА ТЕХНИКИ

актуальный вопрос философии технознания. Все философы считают технику чем-то большим, чем только совокупностью артефактов. Технику определяли как произведение величайшей мыслительной силы (Ф. Ницше), как концентрированный дух (М. Вебер (см.)), как искусство и творчество. Экзистенциалисты X. Ортега-и-Гассет и К. Ясперс считали технику амбивалентным феноменом, самостоятельным по своей природе, но и причастным человеку. Феноменолог Э. Гуссерль (см.) считал, что техника есть продолжение математики и естествознания. Онтолог М.Хайдеггер (см.) квалифицировал технику как изобретенную человеком преграду к своей собственной подлинности. На наш взгляд, техника есть знаковое (символическое) бытие человека в том смысле, что он вменяет свои собственные ценности артефактам.