ПРЕСТОЛ
Престолы
христ.) – один из девяти ангельских чинов, по классификации Псевдо-Дионисия Ареопагита – третий чин, вместе с серафимами и херувимами составляющий первую триаду.
Источник: Мифологический словарь
Престол
четырехугольный стол посредине алтаря в ка-толич. и православ. храме, на к-ром размещены антиминс (см. Антиминс), крест, евангелие. На нем освящаются хлеб и вино для причащения.
ПРЕСТОЛ
гл. принадлежность христ. храма, предмет, религ. поклонения; небольшой четырехугольный стол, часто художеств. исполнения, находится посредине алтаря; место размещения антиминса, креста и евангелия. Возле П. совершается евхаристия, проводятся богослужения.
Источник: Атеистический словарь
ПРЕСТОЛ
гл. принадлежность алтаря в католич. и правосл. храмах, стол с лежащими на нем крестом и Евангелием, предназначенный в основном для освящения хлеба и вина, к-рые будто бы «пресуществляются» в тело и кровь Христа (см. Причащение). Т. о., П. выдается церковниками за место присутствия самого бога в церкви.
ПРЕСТОЛ
гл. принадлежность правосл. храма, четырехугольный стол, закрытый покрывалом, стоящий посредине алтаря. На П, помещают антиминс, евангелие, один или несколько напрестольных крестов, дарохранительницу. Возле П. совершается причащение, проводятся богослужения. П. правосл. храмов освящаются в честь к.л. святого или события, отчего храм получает свое название. Часто в одном храме бывает несколько П. в отдельных приделах, освященных в честь разных святых, но весь храм называется по главному, центральному П.
Источник: Православие. Словарь атеиста. М. Политиздат 1988.— 272 с. ISBN 5-250-00079-7
ПРЕСТОЛ
символ божественной или светской власти. С одной стороны, престолом именуется священное место, трон, где восседает божество, например, престол Господень, с другой — трон монарха или духовного владыки. Кроме того, престолом называется стол посреди алтаря христианского храма, за царскими вратами, на котором совершается проскомидия — приготовление Святых Даров. Этот накрытый покрывалом четырехугольный стол, стоящий посередине алтарного возвышения, служит главной принадлежностью православного храма: возле престола совершается причащение и проводятся богослужения. Престолы православных храмов освящаются в честь какого-либо святого или события, от чего храм получает свое название. Часто в храмах бывает несколько престолов в отдельных приделах, освященных в честь разных святых, но весь храм называется по имени главного, центрального престола. Источ.: Аполлон. Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура: Терминологический словарь. М., 1997; Энциклопедия мистических терминов. М., 1998.
Источник: Символы, знаки, эмблемы: энциклопедия
Престол
Главная принадлежность алтаря христианского храма. В православной церкви это четырехсторонний стол, стоящий посредине алтаря и служащий местом совершения евхаристии. Правилами церковными требуется, чтобы он был на четырех столпах, вышиной аршин и шесть вершков; ширина и длина могут быть различны, смотря по степени обширности алтаря. На него надеваются две одежды: нижняя, или срачица, изображающая плащаницу, которой было обвито тело Иисуса Христа при погребении, и верхняя, индития, большей частью светлая, одинаковая по материалу и цвету с ризой священника. При освящении храма П. опоясывается по нижней одежде вервием в напоминание уз Иисуса Христа (Иоан., XVIII, 24). При архиерейском освящении храма П. обвязывается вервием так, что на каждой стороне его вервием изображается крест. Верхняя риза П. иногда, по усердию прихожан или на собственные средства храма, устраивается из серебра, с чеканными изображениями священных лиц и событий. В таинственном смысле престол символизирует небесное место селения Господа Вседержителя, а также гроб Христов, так как на нем возлежит тело Христово; поэтому прикасаться к П. не дозволяется никому, кроме священнослужителей. Запрещается лицам не священного сана проходить между П. и царскими вратами, а также между П. и горним местом. Особенность П. в храмах католических состоит в том, что он ставится плотно к стене.
Источник: Православный церковный словарь.
ПРЕСТОЛ
Престол является средоточием всего храма. Он представляет собой освященный стол, облеченный в две одежды: нижняя из белого полотна, а верхняя – из дорогой цветной ткани. Обычно престол делается из дерева или камня и покрывается красивой парчовой тканью. Он прост по форме (обычно кубообразный) и стоит в центре алтаря, чтобы его можно было обойти со всех сторон. На престоле всегда находится Четвероевангелие и Антиминс – плат, на котором изображена икона положения Христа во гроб и зашитыми в него частями мощей. Стоящая на нем подпись епископа служит разрешением местной общине собираться вместе как Церкви. На Престоле также стоит дарохранительница в виде маленькой церковки, в которой сохраняются запасные частицы причастия для больных и умирающих. За престолом стоит Семисвечник. Также на престоле лежит большой крест для благословения верующих.
Поскольку на престоле, особенно во время Божественной литургии, происходят различные действа, он имеет множество значений. Во первых, он означает святую трапезу, на которой Христос дает верующим в пищу и питие свою Плоть и Кровь. Во вторых, престол означает гроб Христов, а алтарь гробницу. “Страшная трапеза, находящаяся среди святилища, означает гроб Христов и таинство Его страдания: на сей то трапезе совершается живая и всемирная жертва, и Спаситель наш, как Бог, на ней почивает и, как Агнец, закалается. Посему то трапеза и стоит среди алтаря, чтобы ее видели все и вкушали от нее все”, – писал Симеон Солунский.
Кроме этого, престол называется еще и престолом Божьим, скинией и жилищем славы Всесвятого.
Поскольку на престоле, особенно во время Божественной литургии, происходят различные действа, он имеет множество значений. Во первых, он означает святую трапезу, на которой Христос дает верующим в пищу и питие свою Плоть и Кровь. Во вторых, престол означает гроб Христов, а алтарь гробницу. “Страшная трапеза, находящаяся среди святилища, означает гроб Христов и таинство Его страдания: на сей то трапезе совершается живая и всемирная жертва, и Спаситель наш, как Бог, на ней почивает и, как Агнец, закалается. Посему то трапеза и стоит среди алтаря, чтобы ее видели все и вкушали от нее все”, – писал Симеон Солунский.
Кроме этого, престол называется еще и престолом Божьим, скинией и жилищем славы Всесвятого.
Источник: Православие. Основные понятия.
