ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Один из двунадесятых праздников, празднуется 19 августа. Когда ученики услышали от Христа о его приближающейся смерти и стали ему прекословить, то, упрекнув их, “взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился пред ними: одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом… И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный; Его слушайте” (Мк. 9: 2–7). Кроме основного смысла Преображения, открывающего Главу Божьего Царствия в лице Христа, для понимания этого праздника имеет огромное значение и присутствие при этом событии Моисея и Илии. Многие из песнопений праздника ссылаются на этих пророков Ветхого Завета и на три ветхозаветных отрывка об откровении Божьей славы, читаемых на вечерне. Моисей и Илия представляют собой Ветхий завет: Моисей – Закон, а Илия – Пророков. Христос же есть исполнение и Закона и Пророков. Своим явлением Христу на горе Моисей и Илия показывают, что Он и есть Спаситель, и это засвидетельствовано самим Отцом – Господом. Преображение открывает верующим и цель жизни – быть преображенными и прославленными величием самого Бога. В этот день производится также освящение винограда и других фруктов и овощей, символизируя окончательный расцвет и плодородие всего творения в раю нескончаемого Божьего Царствия жизни.