Правовая культура
Правовая культура
культура, которая воплощена в деятельности правовой системы общества, в правовом развитии человека, важнейшим показателем которого является отношение его к закону.
Источник: Словарь по культурологии
Правовая культура
система нормативных отношений между людьми и их организациями, сформированная в процессе социального взаимодействия, оформленная в фиксированные нормы (юридические законы), обязательные к исполнению и охраняемые государством.
Источник: Культурология. Учебный словарь. 2014 г.
Правовая культура
нормы, ценности, способы действий, выражающие уровень развития правосознания и правовой деятельности, состояние законности, степень гарантированности государством и гражданским обществом прав и свобод человека, степень правовой активности граждан в достижении индивидуальных и коллективных целей, разрешении конфликтов и противоречий.
Источник: Философия права, словарь-минимум
ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА
разновидность культуры общества, отражающая уровень правосознания, законности, совершенства законодательства и юридической практики; включает все ценности, которые созданы людьми в области права. Культура, которая формируется в сфере деятельности, содержанием и целью которой является регуляция отношений между личностью и государством, межличностные отношения.
КУЛЬТУРА ПРАВОВАЯ
совокупность права, правосознания, правовых отношений, законности и правопорядка, законотворческой, правоприменительной и др. видов деятельности человека в сфере функционирования права в обществе. Уровень правовой культуры определяется развитостью и согласованностью этих элементов, а также качеством профессиональной подготовки юристов, степенью развития юридической науки и правового мышления.
Источник: Словарь науки. Общенаучные термины и определения. 2008 г.
ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА
совокупность ценностей, идеалов, норм и правил, которые юридически признаны, выражены посредством законов, регулирующих в данном обществе содержание и цели деятельности людей в социальной и личной жизни. П. к. функционирует как сочетание установлений, которые закрепляются и охраняются государством, что связано с наличием соответствующих социальных институтов (напр., парламент, полиция, органы юстиции, суды). П. к. любого общества представляет собой достаточно сложное образование: через нее обеспечивается защита естественных прав человека (напр., права на жизнь), она регулирует отношения личности с обществом (напр., через гражданский кодекс) и, наконец, устанавливает нормы отношений с государством не только через набор требований, но путем ограничения свободы деятельности человека, что находит отражение в уголовном кодексе. С точки зрения отдельного гражданина, П. к. представляет собой определенную сферу узаконенных возможностей для человека свободно осуществлять все общественно значимые виды своей деятельности, к примеру такие, как право голоса, право на труд, на равенство граждан перед законом. Частью П. к. отдельного гражданина является его правовое просвещение, знание правовых установлений, официально признанных в обществе, а также поддержание в повседневной жизни порядка, соблюдения норм поведения и законов. П. к. тесно связана с нормами морали, которые функционируют благодаря устойчивому их признанию в обществе на основе сложившихся традиций и общественного мнения. П. к. постоянно соотносится с общечеловеческими идеалами и ценностями, что может проявиться, напр., в запрещении смертной казни, в законах о защите животных и окружающей среды. В решении проблем человека и обеспечения его прав и свобод П. к. прямо зависит от типа государственной власти и его политики. Тяготение к всеобщему контролю и регламентации жизни и деятельности людей, репрессивный уклон принятых законов — все это может стать предпосылкой для глубоких противоречий между тоталитарными формами П. к. и общественно значимыми гуманистическими ценностями и идеалами.
