ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

занимает в христ-ве третье место после католицизма и протестантизма по числу приверженцев. Оно не имеет единого церк. центра и представляет собой совокупность 15 автокефальных и 3 автономных помести, церквей, находящихся в Европе, Азии, Африке и Северной Америке; 9 из них возглавляются патриархами, остальные - митрополитами и архиепископами, Все помести, правосл. церкви, составляющие в своей совокупности вселенское православие, связаны общностью вероучения, включающего в себя догматы, выработанные еще до разделения церквей и изложенные в Никео-цареградском символе веры, а также в материалах первых семи вселен, соборов. Все отвергают догматич. новшества, введенные католиками после разделения церквей (напр., догматы о главенстве папы римского, его непогрешимости). Общие у них осн. нормы церк. жизни (каноны) и важнейшие компоненты обрядности: кол-во и характер совершения таинств, содержание и последовательность богослужений, компоновка и интерьер храма, структура клира и его внешний вид. наличие монашества и т. п. Богослужение ведется на нац. языках; используются и мертвые языки (церковнославян. в РПЦ). Политич. ориентация, социально-этич. доктрины и оценка явлений обществ. жизни у помести, правосл. церквей различны, поскольку зависят от тех условий, в к-рых они находятся. Правосл. церкви поддерживают взаимные контакты, согласуя решение религ. проблем общеправосл. характера; активно участвуют в экуменич. движении и имеют своих представителей во Всемирном совете церквей (ВСЦ). Порознь и совместно проводят богословские дискуссии с католиками, протестантами и монофизитами. С 1961 ведется подготовка к всеправосл. собору, предварит, программа к рого предусматривает довольно основат. модернизацию вероучения и обрядности с учетом требований современности. Сроки проведения предстоящего собора пока не определены.