ПРАГМАТИЧЕСКАЯ концепция истины

базируется на идеи того, что любое знание может быть определено и вытекать только из другого знания. Первых посылок или начал знания нет, но всякому знанию предшествует другое знание. Процесс познания не имеет ни начала, ни конца, а состоит лишь в постоянном переходе от одного знания к другому. Особо подчёркивается роль практической активности в познании, которая исключает возможность достижения истины в классическом смысле. Об истине говориться применительно к различным идеям, суждениям, высказываниям, гипотезам, теориям. Действительно истинными признаются только те из них, которые оказались полезными (30; 150).
Польза (древ.‑рус. полза – благо, прок, выгода) – ценностное понятие, отражающее положительное значение предметов, явлений и процессов в их отношении к интересам человека. Поскольку все интересы выражаются в целях, которые человек преследует в своей деятельности, полезным считается то, что обеспечивает достижение поставленных целей с наименьшими затратами.
Поскольку полезные практические результаты могут иметь место только в будущем, говорить об истинности идеи до появления этих последствий бессмысленно. Идея сама по себе просто есть, она не истинна и не ложна. Идея может стать истинной лишь в процессе её применения или использования, то есть в процессе её проверки на практике. В этом случае проверка выступает как фактор не только выявляющий, но и создающий истинность идеи. Убеждения человека не являются независимыми от его практической деятельности. Они влияют на поведение и деятельность субъекта, дают им направленность, указывают путь и средства, ведущие к достижению намеченной полезной цели. Если данное влияние делает действие эффективным, обеспечивает достижение цели, то убеждения человека являются истинными. Вместе с тем, нельзя утверждать, что знания, обладающие свойством полезности, в полной мере оказываются соответствующими реальности. Реальность мира не доступна для человека, который непосредственно имеет дело со своей деятельностью. В силу этого, единственно, что он может установить – это не соответствие знания действительности, а эффективность, практическую полезность знания. Именно полезность есть основная ценность знаний, которая достойна называться истиной. «Истиной прагматизм признаёт то, и это единственный его критерий истины, что лучше всего «работает» на нас, ведёт нас, что лучше всего подходит к каждой части жизни и соединимо со всей совокупностью нашего опыта, и, причём ничего не должно быть упущено». Люди «должны жить той истиной, которой в состоянии достичь сегодня, и быть готовыми назвать её завтра ложью» (Джеймс. 65, с. 137).