(Overcome).
Христианское представление о победе основано на словах Христа о том, что Он победил мир (Ин 16:33). Слово "мир" в этом контексте следует понимать как обозначение всего того в мире, что противостоит воле Бога. Пришел сильнейший, Тот, Кто разоружил эти силы (Лк 11:22). Христиане не должны более их страшиться.
В 1 Ин эта победа описана двумя способами. Здесь сказано, что верующие (1) победили лукавого (2:1314) и тех, в ком дух Антихриста (4:4), и (2) победили мир (5:45). В последнем отношении подтверждение подлинной принадлежности к "победителям" отношение к Иисусу как Сыну Божьему. Тем самым подчеркивается, что моральная победа неотделима от правильного вероучения.
Верующий должен побеждать добром зло (Рим 12:21) и " весьма превосходить" (hypernikao) трудности (Рим 8:37). В Апокалипсисе "побеждающими" названы те, кто претерпевает гонения и ненавидит дела лжеучителей (Откр 2:7, 11,17,26; 3:5,12,21). Только к таким людям относятся обетования будущего (21:7). Фигура закланного, но царствующего Агнца, занимающая в книге центральное место, выражает тот же парадокс. Как лев от колена Иудина, победив, Он может раск рыть книгу (5:5), а как Агнец победит всех врагов (17:21). Апокалипсис противопоставляет эту силу Агнца власти зверя, обеспечивающей только временную победу (13:7).
D.Guthrie (пер. Д.э.) См. также: Благочестие, Набожность.