ПХОВА

(тиб.pho-ba, санскр. sam kra–nti, перенос, преобразование) — тантрическая практика «выброса сознания», которой занимаются мастера и адепты Ваджраяны, чтобы в момент смерти попасть в Чистую страну и в дальнейшем обеспечить своему сознанию благоприятное следующее воплощение. Считается, что они входят в состояние Дхарма-кайи или в чистую сферу йидама, или в чистую сферу дакини. Этот «перенос» входит в состав шести учений Наропы, а также этому учат в различных линиях духовной преемственности. Знаком успешных упражнений П. признаётся отверстие, возникающее в макушке, куда вставляют травинку. В руководствах по П. сообщаются многие знаки, свидетельствующие о приближении к смерти и необходимости шаг за шагом готовиться к ней. В более узком значении П. — одна из шести йог Наропы. Марпа получил от Наропы передачу двух практик, связанных с управлением сознанием во время смерти, — выброса сознания и переноса (странствия по существованиям). Освоение практики П. позволяет тантрику управлять процессом умирания, «выбрасывая» свое сознание из тела через «отверстие Брахмы» — точку на макушке головы — и направляя его в Чистую страну Будды Амитабхи. Во второй практике, которую Наропа не передавал вплоть до их с Марпой последней встречи, сознание выводится из умершего тела не в Чистую страну, но в другое тело, пригодное для использования. Передача переноса сознания исчезла из Тибета со смертью сына Марпы Тармы Доде, в то время как выброс сознания передаётся и практикуется в карма-кагью и других школах тибетского буддизма по сей день.