ПЕМА ЛИНГПА

(тиб. O rgyan Pad ma gLing pa, 1450–1521) — один из великих представителей школы ньингма, тертон, четвёртый из пяти «царей сокрытых кладов» (терма) и, по-видимому, первый исторически известный проповедник Ваджраяны на территории современного Бутана, где он родился и жил. П.Л. считается святым покровителем этой страны. Его собрание сочинений насчитывает 20 томов и состоит преимущественно из текстов терма, и жизнеописания (намтар). Ему приписывают «открытие» от 32 до 108 кладов. П.Л. признан воплощением тибетской царевны Пемасел (Х в., дочь царя Трисонга Децэна), а также Падмасамбхавы. Кроме того, одним из его предыдущих воплощений был Лонгчен Рабджам — знаменитый учитель дзогчена XIV в., поэтому П.Л. принадлежит к линии духовной преемственности одной из самых эзотерических традиций — ньингтика, или сокровенной (сердечной) сущности, называемой также «семенем сердца». Как великий тертон, П.Л. основал новую линию откровений-терма. После ухода П.Л. в Бутане стали выбирать уже по три его воплощения: тела, речи и ума. С тех пор в этой стране традиция П.Л. является основной практикой ньингмы. П.Л. основал монастырь Лалунг и дополнил обрядовую деятельность буддийских монахов проведением танцевально-музыкальных праздников (цечу), которые он увидел во сне, а затем описал и научил танцевать. В современном Бутане воплощением П.Л. являются: Гантенг (тулку тела и настоятель монастыря Гантенг-гомпа, основанного в 1640 г.), Сунгтрул (тулку речи и настоятель монастыря Тамшинг-лакханг, основанного в 1501 г. П.Л.) и Туксэ (тиб. Thuksey, тулку ума). Согласно пожеланию Дуджома Ринпоче (1904–1987), выдающегося деятеля ньингмы ХХ в., именно Гантенг Тулку (род. в 1955 г.) приступил к активному распространению традиции П.Л. на Западе и в России. Гантенг Тулку в 16 лет был признан девятым воплощением тела П.Л., и стал главным ламой ньингмы в Бутане. Ламы этой линии преемственности, помимо традиционного обучения сутрам, тантрам, основам тибетского буддизма и положениям собственной школы, обязательно получают посвящения и передачи линии ньингтика, что закрепляется многолетним медитационным уединением. Гантенг Тулку провёл в таком отшельничестве восемь лет, а затем ещё три года практиковал в дзогченовском центре. В 1985 г. он основал в Бутане специальное учебное заведение университетского уровня, в котором ныне около 200 монахов, а также несколько иностранных студентов постигают глубину учений П.Л. и ньингмы. Всего под духовным руководством Гантенг Тулку учится около 1000 монахов.