Санскр.) Известный грамматик, автор знаменитого труда
"Paniniyama"; Риши, который якобы получил свое сочинение от бога
Шивы. Не зная, в какую эпоху он жил, востоковеды относят время
его жизни к периоду между 600 г. до Р.Х. и 300 г. н.э.
ПАНИНИ
ПАНИНИ
Источник: Теософский словарь
ПАНИНИ
(IV в. до н. э.) — великий древний грамматист, создатель гениальной программы-порождения санскрита несколькими тысячами кратчайших правил-сутр; П. почти полностью нормировал санскрит грамматически и фонологически. Труд П. "Восьми книжие" ("Аштадхьяи") лег в основу гл. ветви грамматической традиции (см. ВЬЯКАРАНА). Фундаментальное традиционное образование требовало знания "Восьмикнижия" наизусть и проработки комментариев к нему.
А. Паривок
Источник: Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь
Панина
известная либеральная деятельница, игравшая крупную роль в кадетской партии. В 1905 году в ее доме, между прочим, происходил знаменитый митинг, где выступал Ленин под фамилией Карпова. В эпоху керенщины Панина занимала ответственные посты в различных культурных и общественных организациях. В ноябре 1917 г. она была привлечена к суду Революционного Трибунала за саботаж (несдача казенных денег). Суд над графиней Паниной, бывший первым процессом Ревтрибунала, вызвал большой шум в интеллигентских антисоветских кругах того времени. Революционный Трибунал, вынесший Паниной общественное порицание, обливался помоями со стороны даже таких людей, как Короленко (в "Русском Богатстве"). /Т. 3/
ПАНИНИ
5 в. до н. э.), др.-инд. языковед, автор «Аштадхьяи» («Восьмикнижие»), исчерпывающе полной грамматики санскрита, являющейся классич. образцом системного подхода к языку. Значение труда П. далеко выходит за пределы языкознания; разработанные П. методы описания языка (установка на полноту, логич. простота и краткость) тесно связаны с общими проблемами логики и методологии. Вводимое П. понятие нулевого элемента в языке как значимого отсутствия представляет собой точную аналогию др. открытия др.-инд. науки - употребления нуля в математике. П. последовательно разграничивает языкобъект и описывающий его метаязык, к-рый строится как формализованная запись алгебраич. типа и является (наряду с языком математики) одним из ранних образцов специализиров. языков науки. Развитие структурной лингвистики и семиотики обусловили обостренный интерес к труду П. в совр. науке.
Источник: Советский философский словарь
ПАНИНИ
санскр. Panini) (ок. 5 в. до н. э.) — индийский грамматист, автор самого древнего труда по грамматике санскрита «Аштадхьяи» («Восемь уроков»). Уроженец Шалатуры в Гандхаре, в Северо-Западной Индии (ныне Лахор в Пакистане). Выходец из семьи брахмана; его имя Дакшипутра (сын Дакши) представляет собой матроним, что было редкостью в брахманской среде. О его жизни ничего больше не известно.
Хотя начало индийской лингвистики неизменно ассоциируется с именем Панини, известно, что он был не родоначальником, а талантливым и даже гениальным систематизатором традиции грамматики (вьякарана), которая ко времени его жизни уже имела достаточно разветвленную «инфраструктуру» (Панини называет десять имен грамматистов). Текст «Аштадхьяи» создан в устной форме и рассчитан на запоминание, отсюда особенности его композиции. Каждая адхьяя (урок) делилась на четыре пады (четверти), а пада — на сутры (правила), которые и являются фундаментальной композиционной единицей памятника. Содержание каждой отдельной сутры выступало производной от содержания всего текста (общее число сутр ок. 4000). В этом смысле «Аштадхьяи» является не учебником санскрита, а первой из известных в мировой практике попыток систематического и нормативного описания языка. Хотя выражение «грамматический анализ» очень часто употребляется в связи с Панини, оно, строго говоря, к нему неприменимо. Грамматика Панини не анализирует готовые языковые формы, а порождает их. Однако это не значит, что конструируется некий искусственный язык. Грамматист, имея дело с живым языком, открывает законы его устройства и по ним как бы заново воссоздает его. Самые известные комментаторы «Аштадхьяи» — Катьяяна и Патанджали, которых иногда называют «отцами индийской грамматики».
Открытие труда Панини в 19 в. в Европе оказало огромное воздействие на формирование сравнительной грамматики и развитие других лингвистических дисциплин — фонетики, морфологии, порождающей грамматики. См. также Философия языка в Индии.
В. Г. Лысенко
Хотя начало индийской лингвистики неизменно ассоциируется с именем Панини, известно, что он был не родоначальником, а талантливым и даже гениальным систематизатором традиции грамматики (вьякарана), которая ко времени его жизни уже имела достаточно разветвленную «инфраструктуру» (Панини называет десять имен грамматистов). Текст «Аштадхьяи» создан в устной форме и рассчитан на запоминание, отсюда особенности его композиции. Каждая адхьяя (урок) делилась на четыре пады (четверти), а пада — на сутры (правила), которые и являются фундаментальной композиционной единицей памятника. Содержание каждой отдельной сутры выступало производной от содержания всего текста (общее число сутр ок. 4000). В этом смысле «Аштадхьяи» является не учебником санскрита, а первой из известных в мировой практике попыток систематического и нормативного описания языка. Хотя выражение «грамматический анализ» очень часто употребляется в связи с Панини, оно, строго говоря, к нему неприменимо. Грамматика Панини не анализирует готовые языковые формы, а порождает их. Однако это не значит, что конструируется некий искусственный язык. Грамматист, имея дело с живым языком, открывает законы его устройства и по ним как бы заново воссоздает его. Самые известные комментаторы «Аштадхьяи» — Катьяяна и Патанджали, которых иногда называют «отцами индийской грамматики».
Открытие труда Панини в 19 в. в Европе оказало огромное воздействие на формирование сравнительной грамматики и развитие других лингвистических дисциплин — фонетики, морфологии, порождающей грамматики. См. также Философия языка в Индии.
В. Г. Лысенко
Источник: Новая философская энциклопедия
ПАНИНИ
ок. 4 в. до н.э.) – инд. языковед, автор древнейшей грамматики санскрита – "Аштадхьяи" ("Восьмикнижие"). Грамматика П. по существу является первым в языкознании примером системного подхода к анализу языка, поскольку П. всю множественность конкретных языковых фактов свел к относительно ограниченному набору исходных элементов, из к-рых по определ. правилам (типа правил порождения) строится все множество явлений языка. П. ввел в языкознание понятие нулевой формы (вновь открытой в конце 19 в. Соссюром, Суитом, Фортунатовым) и близко подошел к пониманию класса лингвистич. единиц и их места внутри класса. П. предложил чрезвычайно экономное описание санскрита, применив для этого особый условный язык описания, выступающий в качестве метаязыка по отношению к описываемому языку. Этот метаязык, построенный отчасти по алгебраич. принципу, явился весьма совершенным инструментом формального описания; по его примеру в наст. время пытаются строить информационный язык лингвистики. Эти особенности описания языка позволили П. дать необычайно полный анализ санскрита всего лишь в 4000 сутрах (правилах), каждая из к-рых обычно состоит из нескольких слогов. Уже в древности грамматика П. была хорошо известна и вызвала ряд подражаний в Индии и за ее пределами (в частности, в Китае). Она послужила образцом для ряда работ в 19 в. В 20 в. влияние грамматики П. на развитие лингвистич. мысли в Европе и Америке продолжает возрастать. Значение грамматики ?. не исчерпывается языкознанием, охватывая широкую область методологии наук (проблемы различения инварианта и варианта, дистрибутивного анализа элементов, нуль как значимое отсутствие, метаязык в отношении к языку-объекту и проблема формальной записи и т.д.) и семиотики (проблема знака, автономного употребления слов и т.п.). Соч.: Acht B?cher grammatischer Regeln, hrsg., ?bersetzt und erl?utert von O. B?htlingk, Bd 1–2, Lpz., 1887; The Asht?dhy?yi, trans. into English by ?u ??a Chandra Vasu, v. 1–4, Allahabad, 1891–98; La grammaire..., avec des extraits des commentaires indig?nes par L. Renou, fasc. 1–3, P., 1947–54. Лит.: Топоров В. Н., О некоторых аналогиях к проблемам и методам совр. языкознания в трудах древнеиндийских грамматиков, в сб.: Сборник памяти Ю. Н. Рериха, М., 1961; Goldst?cker Т., P?nini: his place in Sanskrit literature, L.– В., 1861; new ed., Allahabad, 1914; Liebiсh В., P?nini, Lpz., 1891 (ср. также другие многочисленные работы Либиха по древнеиндийским грамматикам); ?hieme P., P?nini and the Veda, Allahabad, 1935; Faddegon В., Studies on P?nini´s grammar, Amst, 1936; Agrawala V. S., India as known to P?nini, [Lucknow], 1953; Allen W. S., Zero and P?nini, "Indian linguistics", 1955, v. 16; Emeneau M. В., India and linguistics, "Journal of the American Oriental Society", 1955, v. 75, No 3; ?hieme P., P?nini and the P?niniyos, там же, 1956, v. 76, No 1; Master ?., Jones and Р?nini, там же, No 3; Renou L., ?tudes v?diques et p?nin?ennes, t. 1-13, P., 1955-64; Вerw? R., Der Ganap?tna zu den Adhy?yas IV und V der Grammatik P?ninis, Wiesbaden, 1961. В. Топоров. Москва.
Источник: Философская Энциклопедия. В 5-х т.
