ОВЧИННИКОВ Герман Константинович

(р. 1.7.1936) — спец. по соц. филос; д. филос. н., проф. Окончил ист.-филол. ф-т Пермского гос. ун-та (1959) и асп. кафедры филос. гуманит. ф-тов МГУ (1974). Осн. профессии — журналист, гос. служащий, преп. филос. Первые десять лет работал литсотрудником в разл. газ. Пермской обл., с 1975 по 1998 - в МВО (МО) РФ (гос. советник первого класса). Преподавал филос. в Пермском политехническом ин-те, в ряде моек, вузов, гл. обр. на условиях штатного совместительства. С 1998 — в Моск. гос. индустр. ун-те: профессор кафедры, зав. кафедрой филос, декан. Канд. дисс. — «Массовое сознание как объект социально-философского анализа» (1975); докт. дисс. — «Противоречия между базисом и надстройкой и способы их разрешения» (1991). Д. ч. Обществ, академии гуманит. наук. Круг науч. интересов: обществ, сознание и его структура; диалектика развития соц. системы; филос. истории и др. В своих работах развивал идеи: 1) о первенстве сознания над бытием как выражении высшей формы активности сознания; об интегральной модели структуры обществ, сознания; о соотношении т.н. всеобщих (естествознание, техникознание, экол. знание и т. д.) и идеол. форм сознания; о массовом и групповом сознании как особых уровнях функциониро вания обществ, сознания; 2) о противоречиях между базисом и надстройкой; о стадиях развития совр. об-ва и ситуациях структурного сдвига при переходе от одной стадии к др.; о диалектике формирования социалистического идеала 3) о сущности формационного и цивилизац. подходов к истории и их соотношении; о применении т.н. циклической методол. к анализу рос. истории, что позволяет рассматривать осн. периоды этой истории как большие цивилизац. циклы, имеющие ряд общих черт [в начале каждого цикла — «собирание (централизация) власти», «собирание земель», «собирание высоких культур» — сознательный синтез отеч. культуры с культурой наиболее развитых стран как предпосылка общего подъема, и др.].
Соч.: Формационный и цивилизационный подходы к истории: pro et contra// Философия истории. М., 1999; Гео-цивилизационный фактор и некоторые особенности исторического развития России // Пространство цивилизаций и культур на рубеже XXI века. Ч. 1. Саратов, 1999; Основные черты творческой манеры Илариона (на примере «Слова о Законе и Благодати») // XXI век: будущее России в философском измерении. Т. 4. (Философия духовности, образования, религии). Ч. 1. Екатеринбург, 1999; Основные вехи жизненного пути митрополита Илариона // Актуальные проблемы социальных и гуманитарных наук. М., 2000; К проблеме самоопределения современного российского общества // Вестник Моск. гос. индустриального унта. Сер. «Гуманит. науки». 2002. № 1; Пути и судьбы России в XX-XXI вв. // Известия Моск. гос. индустриального ун-та. 2005. № 1.