(1658–1725) – груз. мыслитель и обществ. деятель. Способствуя возрождению филос. знаний в Грузии, О. использовал и пропагандировал в своих книгах идеи Аристотеля, Иоанна Дамаскина, Галена, И. Петрици, Немесия и др. В "Толковом словаре грузинского языка" дал разъяснение осн. понятий философии и этики, используя при этом др.-груз. филос. лит-ру. О. придерживался материалисти-ческих антитеологических взглядов. Полагая действительный мир предметом познания и разделяя учение Аристотеля о категориях, он отрицал мысль о том, что объектом познания является бог; развивая гуманистич. этику, выступал против религиозно-этич. традиции. О. защищал идею объединения всех груз. княжеств и создания единого, свободного гос-ва. Политич. идеал О.– просвещенный абсолютизм. Соч.: Соч., т. 1–4, Тб., 1959–66; Проповеди, рукопись фонда Ин-та рукописей АН Груз. ССР – А–479; в рус. пер. – Мудрость вымысла, Тб., 1959. Г. Дедабришвили. Тбилиси.