отражение общих признаков сущих любой природы посредством чувственных схем. В философской литературе достаточно укоренено мнение о том, что формы чувственного знания способны отражать только единичное. Это может служить примером отрыва привычных кабинетных представлений от реальной жизни. В действительности общее отражает и помнит не только человек, но и животное: кошка узнает собаку в любой собаке, несмотря на исключительное разнообразие пород и отдельных особей. В человеческом познании О.п. являются его основой, за большинством слов стоят именно О. п., а не строгие понятия.
Ист.: Сагатовский В.Н. Философия как теория всеобщего и её роль в медицинском познании. Томск. 1968. С. 90-92.