форма нравственных требований, регулирующих поведение людей посредством общих предписаний и запретов, распространяющихся на однотипные поступки. В отличие от правовых норм, Н. м. санкционируется не властью государства, а силой обычая и общественного мнения; формируется в нравственном сознании об-ва стихийно, а не в результате специально изданного кем-либо закона. Сами по себе Н. м. еще не могут быть достаточным руководством для поведения человека; в силу их абстрактной всеобщности они не предусматривают возможных исключений, связанных с особыми обстоятельствами. Поэтому вопрос о применимости тех или иных Н. м. в конкретных ситуациях должен решаться на основе более общих по содержанию и одновременно более конкретных нравственных принципов. По своему социальному содержанию Н. м. могут иметь как общечеловеческий, так и исторически ограниченный, классовый характер. В последнем случае при переходе от одной социальной формации к др. длительное время происходит ломка старых, создание и утверждение новых Н. м.
НОРМА МОРАЛЬНАЯ
НОРМА МОРАЛЬНАЯ
Источник: Философский энциклопедический словарь
Норма моральная
обладающие значимостью для об-ва, класса, социального слоя, отдельного человека правила поведения с этическим содержанием. Н. м. отличаются от правовых тем, что в них не в форме юридического закона, а обычая, общественного требования и т. п. закрепляется отношение людей к одним явлениям как добру, справедливому, другим — как злу, несправедливому. Нормативность морали определяется тем, что. об-во (или класс) в соответствии со своими интересами запрещает в сфере поведения, воления то, что разрушает благо, ценное для об-ва (класса), и поощряет поступки, способствующие благу, производящие его. В моральных требованиях отражаются этические качества действительности: одно объективно является благом, добром, справедливым, др. не является таковым. Моральные правила реакционного класса (напр., империалистической буржуазии) тормозят развитие. Нормы коммунистической нравственности стали в СССР общенародными нормами и отражают движение нашего об-ва к коммунизму. Осн. моральные нормы строителей коммунизма зафиксированы в Программе КПСС.
Источник: Философский словарь. 1963
НОРМА МОРАЛЬНАЯ
лат. norma - правило, образец) - одна из наиболее простых форм нравственного требования; выступает в двояком виде - как элемент моральных отношений и как форма морального сознания. С одной стороны, это норма поведения, обычай, постоянно воспроизводимый в однотипных поступках множества людей как нравственный закон, обязательный для каждого человека в отдельности. Во всяком об-ве существует объективная потребность в том, чтобы в определенных, часто -повторяющихся ситуациях люди поступали однотипным образом. Эта потребность и реализуется практически посредством Н. м. Ее обязующая сила для каждого отдельного человека основывается на воздействии массового примера, общественного мнения, власти коллективной привычки и на др. формах практически выраженной воли об-ва (Дисциплина), проявляющейся в сложившихся в данном об-ве нравах. Моральное требование, выраженное в виде норм, получает отражение и в моральном сознании в виде соответствующих правил, заповедей. Это уже др„ субъективная, сторона Н. м. Моральным сознанием Н. м. формулируется в виде повеления, равно обращенного ко всем людям, к-рое они должны выполнять неукоснительно в самых различных случаях. Примером здесь могут служить нек-рые из т. наз. «Десяти заповедей», изложенных в Библии («Почитай отца и мать твоих», «Не убий», «Не прелюбодействуй», «Не укради» и др.). Мн, из Н. м., выработанных человечеством в ходе многовековой истории, сохраняют значение и в социалистическом об-ве (Общечеловеческое и классовое в нравственности). Однако сами по себе Н. м. не могут служить исчерпывающим руководством в моральной деятельности. Такая, напр., Н. м., как «Не убий», не может применяться во всех случаях без исключения (напр., по отношению к закоренелому убийце, представляющему опасность для об-ва, или по отношению к врагу в условиях военных действий). С т. зр. марксистской этики вопрос о применении тех или иных Н. м. нужно решать конкретно, с учетом определенных условии и обстоятельств. При этом нужно также исходить из более обобщенных моральных представлений -принципов, идеалов, понятий справедливости, добра, зла и др. Одна из задач коммунистического воспитания состоит, в частности, в том, чтобы простейшие нормы коммунистической нравственности стали внутренней потребностью, приобрели форму склонностей, привычек человека и выполнялись без внешнего и внутреннего принуждения.
Источник: Словарь по этике
