(2 мая 1876 – 25 мая 1937) – сов. историк, философ и публицист – пропагандист марксизма, профессиональный революционер-большевик. Революц. деятельность начал в кружках народовольцев в Ростове-на-Дону (1895–97). Член КПСС с 1897. В 1898–99 учился в Моск. ун-те. Участвовал в революции 1905–07. Неоднократно арестовывался. Активный участник Окт. вооруж. восстания 1917, член Петроградского ВРК. Нарком путей сообщения (1917–19), зам. пред. ВЦИК (1919–20), ректор Коммунистич. ун-та им. Я. М. Свердлова, зам. зав. Истпартом (с 1922), директор Гос. б-ки им. Ленина (с 1924). Осн. темы работ Н. – рабочее движение в России в 70–90-х гг. 19 в. ("От „;Земли и воли“ к группе „Освобождение труда“", 1930, и др.), проблемы революции 1905–07 ("Советы и вооруженное восстание в 1905 году", 1932, и др.). Н. – автор ряда трудов по истории Коммунистич. партии ["Очерки по истории Российской коммунистич. партии", ч. 1, 1923; "История РКП(б). Краткий очерк", 1926, и др. ]. В 20-е гг., обратившись к филос. проблематике, Н. выступил с защитой диалектич. материализма от нападок идеалистов. В статье "Диалектич. материализм и философия мертвой реакции" (приложение ко 2-му изд. книги В. И. Ленина "Материализм и эмпириокритицизм", 1920) Н. разобрал работы Богданова (особенно первые две части "Тектологии"), вышедшие после 1909, показав их политич. вред и теоретич. несостоятельность. Н. выступал также против механицизма, в частности против т.н. "коллективной рефлексологии" Бехтерева ("Политич. гороскоп ученого академика", "ПЗМ", 1922, No 3). Резкой критике подверг Н. феноменологию Шпета и религ.-мистич. философию (Лосского, Карсавина и др.), к-рая активно пропагандировалась в журналах "Мысль", "Мысль и слово" в первые годы Сов. власти. Справедливо выступая против идеалистич. интерпретации теории относительности (П. Дюшен, А. Хазе и др.), Н. ошибался, говоря, что идеалистич. выводы неизбежно вытекают из самой сути теории Эйнштейна ("Реставрация идеализма и борьба с "новой" буржуазией", "ПЗМ", 1922, No 7–8). В брошюре "Ленин как материалист в своих первых работах" (1924), давая критику историч. идеализма и механицизма Сорокина, Богданова и др., Н. проанализировал значение произведений Ленина 1894–95 для методологии социальных исследований. Соч.: Нострадамусы XX в., "ПМЗ", 1922, No 4; В. И. Ленин (Ульянов), М.–Л., [1924 ]; 3-й съезд, 2 изд., X., 1928; Н. Г. Чернышевский, [М. ], 1931; Рабочее движение в январские дни 1905 г., М., [1931 ]. А. Поляков. Москва.