НАУКИ О ПРИРОДЕ и НАУКИ О ДУХЕ

понятия, применяемые с середины XIX в. и обозначающие примерно то же, что естествознание и науки о культуре. Выражение «Н. о п.» явл. переводом англ. термина «natural science»; к ним обычно относили механику, физику, химию, биологию и др. Выражение «Н. о д.» — перевод англ. термина «moral science»; к ним обычно относили историю, лингвистику, социологию, этику, эстетику и др. Психология считалась стоящей между Н. о п. и Н. о д. Нем. мыслитель В.Дильтей, резко противопоставивший Н. о п. и Н. о д., считал предметом исследования первых объективно существующий мир природы, а предметом исследования вторых — чел. мир истории. Он полагал, что Н. о д. опираются не только на принцип причинности, имеющий силу прежде всего для Н. о п., но и на опред. ценности и суждения о целях. В Н. о п. применяется метод объяснения, а в Н. о д. — метод понимания как непосредственного постижения нек-рой духовной целостности. Природу мы объясняем, а духовную жизнь понимаем. Но гл. отличием Н. о д. явл. то, что они направлены на самоосмысление человека, на исследование целей, неизвестных природе. В наст. время эти понятия также широко употребляются в философии и науке. Н. о п. — это комплекс наук о неживой и живой природе, рассматриваемых в их взаимной связи, единстве и целостности (космология, физика, химия, биология и др.). Н. о д. — это комплекс гуманит. дисциплин, изучающих универсальные ценности, их сущность, функции, а также их проявления в чел. жизни (философия, история и теория культуры, общая история, история и теория иск-ва, языкознание, история и теория политики и др.). О.В.Никулина