Санскр.) Владыка; относится к богам и людям; титул,
добавляемый к имени человека или предмета, как, например,
Вадринатх (владыка гор), знаменитое место паломничества; Гопинатх
(владыка пастушек), относится к Кришне.
НАТХ
НАТХ
Источник: Теософский словарь
НАТХА
(владыка) — шиваитская тантрическая школа, а также последователь этой школы. Возникла в Северной Индии ок. X-XI вв. Священный основатель школы — Шива в своем аспекте Адинатха (изначальный владыка). Земным же создателем считается Матсьендранатх (Минанатх), почитаемый как в шиваизме, так и в тантрическом буддизме. Его учеником был Горакхнатх, который сформировал в рамках Н. школу канпхатайогинов («надрезанных»), названных так потому, что у них при инициации надрезали уши для закрепления массивных железных серег. В традиции Н. почитаются 9 великих натхов, а также 84 сиддха («совершенные »). Н. активно использует практики хатха-йоги и ставит своей целью обретение совершенного «божественного » тела, которое не берут болезнь, старость и сама смерть. Н. предписывает своим последователям аскетизм и половую воздержанность, полагая, что рассеивание сексуальной энергии ускоряет наступление смерти. По представлениям Н., из находящейся внутри головы («луна», обитель Шивы) сома-чакры капает бессмертная жидкость, которая напрасно сгорает в «солнце», находящемся в нижней части тела (Шакти). Практики натхов направлены на то, чтобы воспрепятствовать этому напрасному истечению, «соединить луну и солнце». Адепт пьет нектар бессмертия сам, в связи с чем постепенно трансформирует свое тело, делает его бессмертным. Достижение бессмертия совпадает с освобождением, причем уже при жизни практикующего. Вокруг натхов сложилось огромное количество легенд, мифов. В народе они пользуются славой могущественных волшебников, целителей. Они способны передвигаться по воздуху, повелевать животными, вызывать дождь или засуху, разрушать любые предметы произнесением магических слов, воскрешать умерших. Последователи Н. считают, что их святые вечно пребывают в тонких телах в пещерах Гималаев.
Источник: Индуизм: йога, тантризм, кришнаизм
НАТХИ
(натх букв. — господин, повелитель) — религиозная секта эзотерического, мистич. толка. Ее адепты встречаются в Индии, Бангладеш, Непале и Тибете. Странствующие аскеты-н. называют себя "горокханатхи" (последователи Горакханатха) и "канпхата" (с надрезанными ушами), т. к. при инициации посвящаемому делается надрез в ушах длиною до 6 мм для особых серег. Учение Н. держится в тайне и постигается неофитом в общении с наставником — гуру. Культ Н., возникший в Индии, — древнейший. Его особенность — оккультизм, вера в возможность обретения сверхъестественных способностей. Это указывает на присутствие пережитков архаического, магич. сознания в учении Н. Их цель — достичь физич. бессмертия. Под влиянием индуизма, приблизительно к XIII в., это стало пониматься как "освобождение (мукти) при жизни", преодоление "цепи перерождений (сансары)", к-рым по законам кармы подвержены все живые существа. Сложные ритуальные действия Н. направлены на то, чтобы сберечь в своем теле прану, к-рая понимается и как дыхание, и как некая метафизич., мистич. субстанция, "жизненная энергия", и т. обр. достичь состояния равновесия и покоя, при к-ром человеческое тело не подвластно времени, старению и смерти. Для этого Н. используют в ритуале комплекс физических упражнений хатха йоги, медитацию и многоразовое повторение мантр, что помогает им контролировать физиологич. и психич. процессы в своем теле. Ритуальная практика Н. осуществляется под знаком регрессии, движения назад, противоположного естественному ходу развития в космосе и природе, где все движется от возникновения (рождения) до исчезновения (смерти). Они как бы пытаются возвратиться в состояние покоя, неизменяемости космоса до акта божественного творения. Жизненная энергия (прана) на физиологич. уровне понимается как половая энергия, мужское семя. Трата его ведет к смерти, отсюда требование к йогам-Н. строго соблюдать обет аскетизма и целомудрия. В этом обете отразились древние архаич. представления о том, что отношения полов могут быть средством воздействия на природу. Ритуал Н., построенный, как и во всех йогических культах, на идее изоморфизма вселенной и человеческого тела (макрои микрокосмосы), совершается каждым адептом индивидуально, независимо от др. членов секты. У Н. нет формализованного группового поклонения: религиозных праздников, общих богослужений и жертвоприношений в храмах. Единственное божество из индусского пантеона, почитаемое Н., — Шива, одна из ипостасей к-рого йог-аскет, создатель йоги. Считается, что он был хранителем "божественного знания" о бессмертии, к-рое от него получили первые на земле вероучители Н. — Минанатх (Матсъендранатх) и его ученик Горакханатх.
И. Товстых
Источник: Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь