Эту молитву предлагает сам Иисус Христос в так называемой Нагорной проповеди: “А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так: “Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое; да приидет царствие Твое; да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли; хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Яко Твое есть царство, и сила, и слава во веки веков. Аминь” (Мф. 6: 7 13; Лк. 11: 1–4). Это главная молитва всех христиан, которая называется “Отче наш”. Слова “Отче наш” означают, что верующие обращаются к Богу как к Отцу, что возможно только для крестившихся людей. Утверждение “Иже еси на небесех” означает, что Отец находится всюду и над всем и что Бог не привязан к одному месту и не ограничен им, как боги язычников. “Да святится имя Твое” означает, что имя Бога свято и к нему должно относится с уважением и преданностью. “Да приидет Царствие Твое” – молитва о конце веков, когда Царствие Божие наполнит все творение Божественной славой и светом; также в этих словах присутствует призыв Св. Духа всегда пребывать в Божьих людях. Кроме того, в этих словах содержится просьба, чтобы Царство Божие уже сейчас обитало таинственно и непобедимо среди верующих.
Прошение “Да будет воля Твоя” – это центр молитвы, главное желание православных. Произнося эти слова человек совершает смелое и опасное действие дерзновения, ибо сказав их, надо быть готовым действительно им последовать, если Бог ответит на них и откроет Свою волю. Помимо этого, утверждение “да будет воля Твоя” дает еще сильнее почувствовать силу и реальность духа зла, ибо дьявол всегда готов воспрепятствовать человеку в его усилиях осуществить Божью волю.
Под “хлебом насущным” обычно понимаются все телесные потребности, но в духовном, более широком смысле под этими словами подразумевается моление о причастии самому Христу. Моление об оставлении долгов было особо отмечено Господом: Бог может простить грехи и долги своим рабам только в том случае, если они сами прощают своим братьям от чистого сердца. “Не введи нас во искушение” не означает, что Бог искушает людей или заставляет совершать злые поступки – верующие лишь просят уберечь их от таких ситуаций, в которых трудно не впасть в грех; это моление об освобождении от обмана и суеты умов и сердец, от плотских вожделений и страстей. “Избави нас от лукавого” означает просьбу о спасении от дьявола как от всякой неправды, глупости, обмана, зла и беззакония, ведущих к смерти. В целом Господня молитва содержит в себе смысл всей жизни человека.