реальность условная или истинная, цент. категория учений школ Тяньтай-цзун и Хуаянь-цзун, в к-рых трактовалась, однако, по-разному. В первом случае М.д.— некое психич. состояние, переживаемое живым существом (всего М. д. теоретики Тяньтай-цзун насчитывали десять), во втором — бытие абсолютное (мир Дхармы — принцип») и феноменальное («мир дхармы — дело»). В учениях обеих школ истинно реальным и всепроникаюшим признается тот М. д., к-рый отождествляется с «миром будды» (другими словами, с буддой в «теле Закона»). А. Н. Игнатович