МЕТАФИЗИКА ВСЕЕДИНСТВА

религ. философия, связанная с рус. православием. Идейные истоки - в антич. и раннехрист. платонизме, в христ. философии, визант. и европ. мистике. Понятие «всеединство наряду с «триединством» встречается у нем. философов-мистиков Я. Беме (17 в.), Фр. Баадера и Фр. Шеллинга (19 в.). В России М. в. представлена системами Вл. Соловьева, Е. и С. Трубецких, Л. Карсавина, С. Франка и др. Всеединство означает некое универc. единство Вселенной, взаимосвязь частей и зависимость от абсолют, духовного начала» В трактовке рус. религ. философов это единство бога и мира, бога и человека, реализуемое через «богочеловечество». Если бог - это абсолютное всеединство, то мир (косм ос, общество) - всеединство в становлении. В М. в. присутствует мистич. диалектика, допускающая развитие, однако наряду с возвращением или в рамках его. М. в. сочетает в себе признаки рационального и мифологич. мышления. Всеединство как исходный принцип вбирает в себя характерные черты иудео-христианского монизма (бог как единое) вместе с преодоленным языческим политеизмом. Центром связи здесь является христ. троица. М. в. есть религ.-филос. выражение осуществленного в рус. православии соединения христ. и славяно-языческих начал, при к-ром общехристианское начало преодолевает и освящает этно-конфессиональное.