Философия мира за субъективным сознанием, исходящая из натурализации вычлененных из реального сознания (феномены) ограниченного числа предельных принципов возможности существования и не требующая затем обращения к субъективному сознанию.
Попыткой начала такой метафизики явились апории элеатов, отвергающие трансцензус, проводимый путем механического переноса субъективной видимости в модели объективного.
Трансцендированию в М. подвергаются только предельные логические и предлогические принципы. В отличие от спекулятивной метафизики (Платон, Шеллинг, Гегель), М. отказывается от анализа категорий и привнесения в мир фикций разума.
М. может быть основой теоретической метафизики.